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不爱传教爱画画 郎世宁如何让油画加写意成为可能


来源:一人笔记

郎世宁到了中国就是一个画家,宫廷画家没有其他的身份。 郎世宁能够康雍乾三朝为宫廷画师,不是因为将油画和写意融合。虽然郎世宁的绘画为了迎合特意减少透视技法,但是郎世宁没有将油画和写意融合。他是将中国工

郎世宁到了中国就是一个画家,宫廷画家没有其他的身份。

郎世宁能够康雍乾三朝为宫廷画师,不是因为将油画和写意融合。虽然郎世宁的绘画为了迎合特意减少透视技法,但是郎世宁没有将油画和写意融合。他是将中国工笔绘法和西洋画进行了一定的融合。

郎世宁(1688—1766)本名为朱塞佩·伽斯底里奥内(Giuseppe Castiglione),生于出生于意大利米兰公国的圣马尔切利诺。

1715年以天主教修道士身份来中国传教,受到康熙皇帝礼遇,入宫成为宫廷画家,历经康雍乾三朝,在中国从事绘画50多年,参加了圆明园西洋楼的设计工作。最后死在中国,是清朝时期难得的有历史详细记载的外国人。

郎世宁,很聪明,能够在康雍乾三朝,宫廷画师中有重要的地位。甚至现在提到清代宫廷绘画,大家第一印象就是郎世宁。

清代宫廷绘画,聪明的外国人

郎世宁是个非常善于处事的人。能够在康雍乾三朝都做画师,要说郎世宁有没有画过写意画,肯定画过。

看到过有一篇报道,有人拿着一个罐子。如下

说这个是郎世宁画的,还宣传是郎世宁手绘的名犬图珐琅彩瓷器。

这一点画,算写意吗?

郎世宁的作品,有中国水墨画,也有油画、水彩画和珐琅画,其画风亦中亦西中西合璧,形成了一种独特的宫廷画风格。

郎世宁为了迎合康雍乾,他的画减少了透视技法。说是融合也好,说是中不中西不西。

可以理解成郎世宁融合的“画风”,而不是单单说技法。

看看郎世宁著名的几幅画。

《雍正读书图》

是不是油画呢,不是。但是不是我们传统工笔呢,也不是。

接着《嵩献英芝图》

这幅画,是写意吗?

目前很难找到真真切切的郎世宁写意的画作。也可以这样说,一幅就算是郎世宁生前画的写意画,流传至今,我们现在也不会以为是他画的。

一人有感

提问者很可爱,郎世宁也确实非常厉害,能够在康雍乾都做宫廷画家,这个是非常难的一件事情。

虽然是十代传世名画《百骏图》的作者,但是也不要什么都往他身上凑。

郎世宁是一个神奇的存在,能够一定的坚持自己,得到生存。清朝人清朝皇帝,普遍不喜欢透视人物。

如下图《乾隆大阅图》

郎世宁还是比较圆融的,中西结合,但是主要是西方绘画。既然要让皇帝满意又要有自己的特色能够让皇帝记得,在清朝这样一个外国人真是不容易。郎世宁参与修建圆明园的时候,据说官职到了正三品。聪明的外国人。

还有个故事

雍正时期,大名鼎鼎的年羹尧的哥哥年希尧,曾出版中国最早介绍西方透视法的著作《视学》,序言中特别说明该书是和“郎学士”多次交谈、探讨才写成。

有些人一生中有一项才能特别出众,有些时候,这个人的为人处世,也是一项很大的才能。

郎世宁就是这样的,既迎合他人又能保持自我的画家。

他一直坚持西方绘画技法,有一定妥协。他是将中国工笔绘法和西洋画进行了一定的融合。

原标题:不爱传教爱画画的郎世宁是如何让油画加写意成为可能的?

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