联系方式
  • 微博:@凤凰国学
  • 邮件:
  • guoxue2015@ifeng.com
  • 地址1:北京市朝阳区望京启阳路4号中轻大厦10层
  • 地址2:湖南省长沙市岳麓区湖南大学岳麓书院延宾馆
往期回顾
张祥龙:“阴阳思维”融入《论语》 使获得人生深层自由
NO.15

张祥龙:“阴阳思维”融入《论语》 使获得人生深层自由

中国《易经》之“阴阳思维”,显著有别于西方之“形式思维”和“实体思维”,此“阴阳思维”融于《论语》文本中间,有着怎样的体现?今天我们处在西方术语挤压、科技挤压的窄小空间里,无论思维方法上还是体制上都形成了很多教条。实际上,孔子这种情境化的思想才能帮助我们在今天获得深层的自由。

2017.01.13
陈来:犹记潇湘细雨时 我的大学时代
NO.14

陈来:犹记潇湘细雨时 我的大学时代

陈来先生有着丰富的人生经历,他在内蒙古兵团劳动过,在中南矿冶学院读过大学,在北京大学读了研究生和博士。他说在内蒙兵团的劳动可以说是劳其筋骨,饿其体肤,在长沙上大学的念书可以说是苦其心志,动心忍性。

2017.01.12
张祥龙:孝道不是规则化的 时机很重要
NO.13

张祥龙:孝道不是规则化的 时机很重要

佛家对宋明理学的影响,我感到有形无形就在这方面,他们追求静,追求一个不变的本体和天理的世界,这方面可能稍有一点走偏,虽然他们也强调理离了气是不行的,但是毕竟理在气先。孝是人的天然的情感,但孝并不是现成的,并不是说,我想对父母好我就一定能对父母好。孝里面一定有“时”,真正的孝子,既发自内心地爱父母,也有“时”的智慧。

2017.01.12
对话蔡志忠(下) 国学传播要创意 读者没跟我们结仇
NO.12

对话蔡志忠(下) 国学传播要创意 读者没跟我们结仇

蔡志忠:我始终相信一件事,读者没有跟我们结仇,读者不会刻意不买我们的书,而去买别人的书。问题是我们要做出一个东西,不是要谄媚读者。大家都说文化创意产业,31年前,我花了4年画诸子百家漫画,大概23本,可以让我每年赚两百万人民币。那文化创意产业有没有必胜公式?

2017.01.09
对话蔡志忠(上) 我是庄子 生命不是用来换名利的
NO.11

对话蔡志忠(上) 我是庄子 生命不是用来换名利的

2017年1月3日上午,阳光打在西溪湿地公园边的蔡志忠工作室内。温暖,宽敞,明亮,到处堆满他的作品。快七十的人了,智商与身体一切使用自如。他说如果对自己最得意的事情排个序,第一是物理,第二是数学,第三是桥牌,第四才是漫画。而对这个老顽童的采访,偏要从漫画开始。

2017.01.05
专访光泉法师:申遗拍剧开书院 灵隐寺有文化担当
NO.10

专访光泉法师:申遗拍剧开书院 灵隐寺有文化担当

灵隐寺方丈光泉大和尚接受凤凰国学独家专访时说,灵隐寺每天平均将近一万人次,现在时代又是信息全覆盖,可以说古刹已经藏不住了。既然藏不住了,那就勇敢走出去,这就是“跨入红尘”。跨入红尘并不可怕,跨入这个红尘的目的是要高举法杖,去彰显我们佛教自身的清静、庄严。

2017.01.05
对话陈居渊:“旧学”是周易研究基础 通识教育应重汇通
NO.9

对话陈居渊:“旧学”是周易研究基础 通识教育应重汇通

通识教育的思想,源远流长。《周易》中主张:“君子多识前言往行”,《中庸》中主张,做学问应“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。古人一贯认为博学多识就可达到出神入化,融会贯通。《淮南子》、《论衡》也都有通识教育可产生通才、全才的专门论述。

2016.12.05