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往期回顾
中日韩都过端午节 但区别竟这么大
NO.55

中日韩都过端午节 但区别竟这么大

端午节的发源地在中国,根据图腾说,最早是一种与龙图腾相关的祭祀活动,当端午节流传到朝鲜、日本之后,这一节庆习俗与当地的文化习俗相结合,演变成为具有其本土特色的节日。中韩

2018.06.16
梁治平:科技文明是人文精神的发展还是终结?
NO.54

梁治平:科技文明是人文精神的发展还是终结?

到底什么是人文精神?人文精神今天的情形如何?它的未来对人类,对一个国家的人民有什么意义?这些问题怎么去回答,其实很大程度上是取决于我们的立场和关切的。

2018.06.13
余世存:传统文化属于历史 文化传统却一直活着
NO.53

余世存:传统文化属于历史 文化传统却一直活着

所以我个人觉得,把人文精神当成传统文化的话,不如说文化传统是人文精神的一部分。所以这里有两个词汇大家要分辨,一个是“传统文化”,一个是“文化传统”,因为传统文化确实属于历史,记载在文字、音乐、建筑当中。但是文化传统却一直是活着的

2018.06.13
陈鼓应:中国的人文精神比西方文艺复兴早千年
NO.52

陈鼓应:中国的人文精神比西方文艺复兴早千年

如果要讲我的人文精神,我觉得我受到文艺复兴的影响非常大,可是我会觉得中国的人文精神、人文思想要早了上千年,千年前的孔子、老子充满了一种人文精神,这两大对话所讨论的人类走向激发了诸子。诸子虽然理论不多,但是每一家也都充满浓烈的人文思潮和人文情怀。

2018.06.13
艺术与人文高端讲座|陈方正论人文精神之重建
NO.51

艺术与人文高端讲座|陈方正论人文精神之重建

5月29日, “艺术与人文高端讲座”在中国艺术研究院首次开坛,来自香港的著名学者陈方正,以“人文精神之重建:回顾、反思与展望”为题发表主旨演讲。

2018.06.13
方朝晖:从儒家看社会 我们离文明进步还有很大差距
NO.50

方朝晖:从儒家看社会 我们离文明进步还有很大差距

从儒家思想的角度讲,文化软实力问题本质上就是一个民族、一个国家的文明进步程度问题。儒家讲“夷夏之辨”,主张王道、反对霸道,实际上是追求一个社会的文明进步。从这个角度来讲,今天我们这个社会离文明进步的理想还有很大差距,所以离真正的文化软实力还有很大差距。

2018.06.11
一种说法(29)马叔礼:终成大器之人 都有这种特质
NO.49

一种说法(29)马叔礼:终成大器之人 都有这种特质

一个人当他达到了中庸以后,就避免了大过跟小过,所以孔子说人才很多,中庸是最好的,就是阴阳调和的人,又有狂的好处,又有狷的好处。可是如果这种人实在得不到怎么办?必也狂狷乎,要不然至少是狂者或者狷者。

2018.06.11