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天坛变迁:从皇家御用到市民公园(图)
NO.12

天坛变迁:从皇家御用到市民公园(图)

明朝时,朱棣将都城从南京迁到北京后,他复制南京的宫殿格局,在北京南郊兴建了一所能够合起来祭祀天地的天地坛。嘉靖十年(1531年),南郊圜丘坛、北郊方泽坛、东郊朝日坛和西郊夕月坛相继完工。

2017.02.06
泰国这四块石碑  刻的都是骈文
NO.11

泰国这四块石碑 刻的都是骈文

明清以降,华人移居泰国甚多。相当长的时期内,当地华人社会之间沟通的文字就是古典散文和骈文,“五四”以后逐渐用白话文。目前,收录泰国文言文最多的书籍,当推德国旅马教授傅吾康主编的《泰国华文铭刻汇编》。

2017.02.06
华云进香:徽州人为什么热衷朝拜这两座山(图)
NO.10

华云进香:徽州人为什么热衷朝拜这两座山(图)

在明清社会文化史研究中,民众的信仰生活及相关习俗是颇为重要的课题之一。这些人也与上游的徽州人一样,前往九华、齐云进香,而且,他们亦将前往九华、齐云进香视为一体,称作“华云进香”,这与徽州的情况完全相同。

2017.02.05
它是史铁生的“宿命之地” 曾因日本大地震首度对外开放
NO.9

它是史铁生的“宿命之地” 曾因日本大地震首度对外开放

因为著名作家史铁生的缘故,地坛这座古老的皇家祭坛让许多读者了解并熟知。如今的地坛,也因为他而变得温柔许多,不再仅仅是个热闹的公园,而是一个文学地标,一个可以静静安坐、沉沉忧思的地方——像史铁生那样。

2017.01.17
周庄落雪了:北方来的雪为何对周庄那么温柔?
NO.8

周庄落雪了:北方来的雪为何对周庄那么温柔?

年关将至,周庄落了大雪。雪覆盖了周庄。雪落下的时候,周庄还在梦里,雪不想惊动周庄,在晚间完成了这次行动。雪同周庄一样,不是太爱张扬,自顾自地干着自己的事。其实,从北方来的雪,并不是太适应南方的环境,它是被风领来的。让我们来看看周庄的雪景。

2017.01.13
老胡同的旧时繁华:清末传奇交际花在此逝世(图)
NO.7

老胡同的旧时繁华:清末传奇交际花在此逝世(图)

何家胡同东侧的永胜巷、福昌里是在斗姥宫、真武庙遗址上建成的胡同,是一条北面不通行的死胡同。迟家胡同东侧是北接西珠市口、南通永安路的铺陈市胡同,过去这是一条穷人聚居而栖的街巷。

2017.01.10
人方:这个甲骨文里的东夷小国为何改变了殷商国运?
NO.6

人方:这个甲骨文里的东夷小国为何改变了殷商国运?

先秦时期,还真有个古国就叫夷国,单从名字上就可以知道,这个古国是纯正的东夷族群。夷国为颛顼的后裔,妘姓。颛顼是五帝之一,妘姓则位列上古八大姓,足见夷国历史的悠久。在甲骨文里,“夷”字和现在的“人”字差不多,因此,商朝的“夷”和“人”互通。存世的殷墟甲骨里能看到不少关于“人方”的卜辞,这个“人方”就是商朝时期的夷国名称。

2017.01.04