祭风拂面看斯文:我们离孔子有多远?

公元2016年9月28日,孔子诞辰2567年纪念日,世界各地学者贤达发起成立全球祭孔联盟,举行首次全球同祭孔活动。今天,人们对圣贤一词的理解早已不同于古代,希圣希贤的传统思潮之外,又多了一份平视的忮刻与审慎,我们为何还要以崇敬之心,走近这位2500年前的古人?

更新时间:2016-09-29 15:52:52

卷首寄语

我们离孔子有多远?

“己欲立而立人,己欲达而达人”,孔子的理想,一直是通透可行的,用现代的话说,可以励志,可以社交,可以管理,可以外交。前提是,我们需要认同2500年前的孔子,对他那迂阔却很有道理的“道”,寄予理解之同情。这样的孔子,确实无愧于圣贤、先师的称谓。今时今日我们祭祀孔子,因为我们相信:人能弘道,道不远人。

09-28 17:45

祭礼论粹

82年前梁漱溟谈祭孔:孔子脱晦需做两面功夫

我常同大家说:中国近百年来遭遇一种不同的西洋文化,给我们一个很大的打击,让我们历久不变的文化发生变化,显出动摇。大家又都知道孔子在中国文化上的地位关系,所以中国文化受打击,发生动摇,当然亦就是孔子学说的受打击发生动摇。此时孔子之被怀疑,是应有的现象,是不可少的事情。大概是应当这样子,不怀疑不行;只有在怀疑之后,重新认识,重新找回来才行。

09-28 17:22

对话彭林:传统礼乐如何塑造“君子之风”?

所谓的“礼”、“礼节”、“礼乐”究竟指的是什么?曾经令人神往的“君子之风”能否复现?在如今的现代文明社会,我们为何仍要学习传统?中华传统礼仪或规范是否还有它生存、延续的空间与价值呢?借此机会,凤凰国学专访了礼学名家、清华大学历史系教授彭林先生,请他谈谈对于当下中国社会现实与传统“礼”文化的思考。

09-28 17:45

武汉大学教授:怎样看待作为民间信仰的祭祀?

中国虽然不是一个宗教的国度,但民众却不缺少宗教信仰。各种祭祀活动是信仰的载体,是一定宗教信仰的外在物化形式。透过它我们看到这种扎根于民众生活、内存于民众精神世界的信仰是如此之深厚,无论是外来的佛教、基督教、伊斯兰教,还是自创的道教,都不曾动摇过它的地位。

09-28 17:45

高清图集

2016年9月28日是中国古代伟大思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2567周年。为感念先师,彰显孔子至德,全国各地文庙、书院等机构纷纷举行祭孔仪式。 [详细]

祭孔盛况

2016年9月28日是中国古代伟大思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2567年纪念日。为感念先师、彰显孔子至德,全球二十多家单位发起成立全球祭孔联盟,并举行了首次全球同祭孔活动。。

09-28 17:16

9月28日上午,由湖南大学岳麓书院、岳麓书院国学研究与传播中心与凤凰网联袂举办的丙申年祭孔大典隆重举行,来自湖南大学岳麓书院、湖大附属中小学的师生以及社会各界代表500余人齐聚文庙大成殿前,以传统的释奠礼、诵读经典的方式纪念孔子孔子诞辰2567周年。

09-28 17:16

今年,曲阜市组织专家学者进行了考据和论证,对现行祭孔大典的名称、时间、场地、主要程序、重要礼制、祭品祭器、乐舞祝文等进行了规范,形成了《曲阜孔庙公祭孔子大典标准》。规范后的祭孔礼制主要环节包括:迎宾开城、开庙仪式、启户仪式、乐舞告祭、恭读祭文、行鞠躬礼等,所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。

09-29 07:16

贵阳孔学堂2016(丙申)年祭孔大典暨“开笔礼”在孔学堂礼仪广场举行。来自第七届两岸汉字艺术节的两岸艺术家代表、学者代表、师生代表及有关领导一千余人齐聚贵阳孔学堂,祭祀先师孔子,以追思先贤,蒙童开笔启智,以崇德立志。

09-29 12:20

9月28日上午,由河北省文史馆指导,河北省儒教研究会与正定县政府联合主办的“丙申秋期释奠礼”隆重举行,来自省内外的社会各界人士300余人参加了当日活动。据了解,河北已连续举办了11年正定文庙释奠礼。

09-29 15:06

当天8时30分,长春文庙大门缓缓打开,肃立门外,身着正装的嘉宾整理衣冠,缓步通过大门,经过泮桥、棂星门、大成门,来到大成殿广场,面向至圣先师像行三鞠躬礼,敬献鲜花,表达缅怀之情。此次祭孔,是长春孔子后裔参加人数最多的一次。据介绍,以前他们都是远赴曲阜祭孔,今年专门来到长春文庙参加祭孔活动。

09-29 16:06

牟宗三先生曾说:“宋以前是周孔并称,宋以后是孔孟并称。周孔并称,孔子只是尧舜禹汤文武周公的骥尾。都后者而言,只是传经之媒介,此只是从外部看孔子,孔子并未得到其应有之地位……但孔孟并称,则以孔子为教主,孔子之所以为孔子,始正式被认识。”孔子在历朝地位的变化导致了千百年来祭孔祀典的变革,孔子谥号、享祭者木主与塑像之争、冕服制度、祀典规格均经历了多次更动。

09-29 15:09

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