做人做事的道理都含在诗里|非常国学课

做人做事的道理都含在诗里|非常国学课

2018年10月25日 09:57:13
来源:凤凰网国学

【编者按】学经典,贵在追根溯源,返璞归真,从源中得到真知,从“真”中悟出今天乃至今后我们可以吸取的养分。受凤凰网国学频道之“非常国学课”邀约,特级教师、教育部“国培计划”专家、中学语文名师陶妙如开设《妙读诗经》专栏,今起刊载,包括爱情、战情、孝情、颂情、离别、发泄反抗、自然背景、守业、创世等系列解读,用“一诗(文)一本一时代”或者“一诗(文)一人一朝代”的思路,引导大家读一篇翻一本品一个时代。书要浸读,方可悟得,不求数量,只求读懂、读通、读活。

资料图

一定要读《诗经》吗?

孔子反复引导学生、儿子一定要读诗。《论语·阳货》篇中,子谓伯鱼曰:“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》,其犹正墙面而立也与?”人如果不学《周南》、《召南》,就好像对着墙壁站着一样。他觉得做人做事的道理都含在诗里了。

不过,孔子也说,不想读的就不要读。他在《论语·子路》中,有一段话态度很明确。

子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”

孔子的意思是,读了《诗经》三百篇,交给他政事,却不能处理得好;叫他出使外国,又不能独立应对;虽然读得多,又有什么用处呢?

诗可以教会你修身正心事父事君之从政之事,教会你出使他国,具有独立应对之能。据说春秋时代的外交谈判时,常引用诗中篇来组织语言,当时《诗经》也是外交人才的必读书。但是若只是死读书,读死书,读了也是白读书。说到这里,我们也许明白了孔子那么会传授,为什么他不给儿子一对一多讲一点课,却是让他自己去读的缘故了。

不用脑子去读,不思考,不去悟,是读不出书中真意的。不能学以致用,读再多也是无意的。孔子说,读了不会用,读了也没有作用。

我却认为多读一些,存在那里,哪天发酵了,也可能就有作用了。开始用不上,或许是来得慢一些,人是有差异的,领悟也是有快慢的。完全功利性的为用而学,也不怎么好,学以备用才是我想提的。

选择性阅读,学以备用

《诗经》,《风》是周各诸侯国与地方的歌谣;《雅》多为朝廷官吏及公卿大夫的作品;《颂》是专门用于祭祀宗庙、祈祷赞颂神明的乐歌。风雅颂,每项都选一些代表性的读一读;手法赋比兴,每样都采集一点欣赏;章法重章叠句反复咏叹的也选列其中,毕竟现实主义手法的源头在那里,诗的源头在那里,今日的歌词重章叠句起源也在那里。怎样传播文化更是有现成的模型,等等。

有人会问,哪些是有代表性的?我没有全部读完,我怎么知道哪些能代表?

总有读完了的,《最美诗经》就只选了50首。现在和学生聊的讲稿,也可供读书时间不多,又想对《诗经》有一个系统了解,对经典篇目又想背诵并能运用的人准备的读本。