高僧的预言：南唐吴越君主深信不疑 结果却应验在宋朝

高僧宝志，生于晋安帝义熙十四年（418），卒于南朝梁武帝天监十三年（514），活了96岁。

唐人所修《南史》里，有很多关于他的传奇。

何敬容年少即成驸马，后来做到宰相。

——沙门释宝志尝谓敬容曰：“君后必贵，终是‘何’败耳。”及敬容为宰相，谓何姓当为其祸，故抑没宗族，无仕进者，至是竟为河东所败。

何敬容听了宝志的话，觉得自己的宗族可能会拖后腿，所以不待见且压制他们。哪里晓得，后来为救小妾的弟弟，写信给河东王萧誉通融。萧誉与之关系不太好，将信呈给了皇帝，最终，他没因何而败，却因河而败。

（高僧 剧照）

——天监中，沙门释宝志曰：“掘尾狗子自发狂，当死未死齧人伤，须臾之间自灭亡，起自汝阴死三湘。”

狗子乃侯景之小名。投降梁朝受厚待。他后来叛乱攻入建康，梁武帝因而饿死城中。

而在此之前的齐朝，有人觉得宝志乃妖言惑众，将之抓入牢中，却有人看到，他可以分身，在多个地方出现，简直如孙悟空一般，吹根毫毛，即可变化无穷……

尽管《南史》里记载了他很多成真的谶语，但更多的是流传在民间。

正史里的传奇与民间的传说混合在一起，使得后世皇家，都深受其影响。

宋初笔记《杨文公谈苑》里记载——

梁沙门宝志铜牌记，多谶未来事。云：有一真人在冀川，开口张弓在左边，子子孙孙万万年。

真人者，真命天子也。

开口张弓，乃是一弘字。其右不像一个开了口的口字吗？

鉴于史书记载了他那么多应验之事，本着宁可信其有不可信其无，信着信着假的也能变真的心态——

江南中主名其子曰弘冀，吴越钱镠诸子皆连弘字，以期应之。

（南唐君主 剧照）

南唐中主是李璟，有个极出名的儿子，春花秋月何时了的李煜。但他最寄与厚望的，是自己的长子李弘冀。他颇有军事才能，但在与叔父的夺储之争中，毒杀李景遂，为父亲所痛恨，因而废其太子之位。

吴越国第三代，钱元瓘之后，确实有钱弘倧、钱弘俶即位，但他们都是钱镠的孙子而非儿子。书里记载有误。钱弘俶归宋之后，因避讳只自称俶。

那么，避讳哪个呢？

原来，宋宣祖的名字里，也有个弘字呢。

宣祖乃宋太祖赵匡胤追封的，他名赵弘殷。

（宋朝 剧照）

原来，所谓的子子孙孙万万年，是应在宋朝啊。

正所谓有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。老赵家这名随便一取，却应了宝志禅师的预言。

鉴于说这故事的杨亿生于974年，给人讲故事时，宋朝已开国四五十年，这事是不是宋朝人编的呢？

朋友们怎么看呢？