说好的辞旧迎新，“新”在哪儿？

“我恭喜你发财，我恭喜你精彩。最好的请过来，不好的请走开，礼多人不怪。”

没有一个90后，曾经在春节期间成功逃离过这首歌的支配。

华仔之于春节，就好比玛利亚凯莉之于圣诞节。他们的歌，往往都是被打响的第一炮，宣告节日序幕的拉开。

不过《恭喜发财》这首贺年金曲，已经成为时代的眼泪了。

年味，也在“与时俱进”。/图虫创意

比起大街小巷循环播放的BGM，这一代人更快感知春节的方式，是手机里的各大App全都换上了春节限定皮肤，手机里的各种游戏也已经进入了春节活动。

无论是手机里的赛博世界，还是我们身处的真实生活，都已经将春节氛围拉满。但身处其中，却总有种“差点意思”的感觉。

“新年”两个字，总让人觉得重复的只有一年一年，而和上一年划分界限的“新”字，却越来越难感觉到。

年年岁岁的仪式感，已经简化成了瘫在沙发上集“福”字、抢红包，开着电视里的晚会做背景，在峡谷P城里和朋友刺激五黑。

“年”，好像越来越不流行了。

每个人心中，都有不同的“年味”象征。/图虫创意

怕无聊，是当代人的绝症

一类社会学家将现在定义为“悬浮时代”。

人类学家项飚将“悬浮”解释为“所有人都在追求一个更好的明天，更好的明天具体是什么样的，他们并不清楚”。

关乎未来的想象和当下现实的断裂之间就产生了悬浮。为了对抗这种悬浮，这一代人对于“新”的渴求，从未像今天一样迫切。

从去年炙手可热的元宇宙，到几年前年轻人热衷于炒作的数字货币，再到今天最新的NFT艺术品交易，林林总总的新鲜事物层出不穷。

但究其本质，年轻人对“新事物”的热衷，都是源于我们盼望用一种更新的方式，来冲击旧有的传统，让无聊的当下，变得更值得过一些。

炙手可热的元宇宙构想。/图虫创意

随着潮流更替越来越快，见过的事物越来越多，年轻人的目光越来越难停留，对于“有趣”的阈值被越拉越高。

无法忍受无聊，是这一代人共同的特点，所以他们用不间断的追新来对抗无聊。

“追新”体现在方方面面，文化是显性也最容易被感知到的一面。

不去谈“潮玩”“sneaker”这种本就代表新文化的符号，光是我们印象中最传统、最刻板的那些晚会舞台表演，这两年都在跟着新浪潮，推陈出新。

如果对近两年最出圈、口碑最好的舞台做一下回顾，你会发现几乎一多半都是将现代审美与经典国风相融合的舞台。

往远一点说，有河南卫视的《唐宫盛宴》，带我们回溯盛唐风貌。往近说，今年BILIBILI跨年夜上的舞蹈诗剧《只此青绿》，以新形式来诠释，让《千里江山图》穿越几个时代，精准踩在年轻人的审美点上。

BILIBILI跨年夜上的舞蹈诗剧《只此青绿》。

再比如2021年豆瓣评分最高的华语电影《雄狮少年》，刨除电影外的争议，电影本身在让“传统”变“酷”这方面，其实可圈可点。

电影将非常传统的“舞狮”以现代、新潮的语言去重解，用新潮的视听语言去对撞传统元素，只有用年轻人的东西，才能打开年轻人的世界。

舞狮在影片中，被塑造成为一种非常有张力、霸气的运动，正如网友所言：“感觉比橄榄球之类的运动更有魅力，甚至让人想深入地去了解一下有关舞狮运动的背景。”

传统的民间艺术并没有变，之所以受到了关注和喜爱，这中间的变量是展示、解读它的方式。

同理，年轻人会觉得过年无聊，或许本质上只是因为厌倦了千篇一律、年年循环的内容和形式。

《雄狮少年》将传统的“舞狮”以现代、新潮的语言去重解。/《雄狮少年》

其实年轻人，从没抗拒过传统

无论是否承认，21世纪的20年代，“国潮”是最受关注的审美关键词。

在看理想出品的《时间的路口》跨年节目中，柏邦妮提出，“古典和传统，其实是两回事”。传统的元素，不一定具有古典的美。

过年回到老家，看到家里的年节装饰，会觉得张灯结彩很温馨，但以年轻人的审美角度来看，未必觉得它美。

年轻人并不抗拒传统，相反，年轻人对传统的中式审美在这个时代有着更为深刻的需求。

因为正是这些传统的元素，才构成了我们本身的身份认同和文化认同。

回家，是游子们共同的牵挂。/图虫创意

国潮之所以流行，背后的原因是艺术家将其中的传统元素，用现代的创作方式加以改变，让年轻人觉得酷，感受到原来大红大绿中也可以看得到美。

年轻人抗拒的不是传统，而是一些“无趣”和“傲慢”，与千百年固守不变的教条。

所以，如何让年“新”起来，才是帮年轻人重拾过年热情的关键。

为了解决这个问题，越来越多的艺术家和品牌，顺应这一代人的审美，设计各种图案的年节装饰，将他们珍贵、稀缺的注意力，重新抓到“春节”上。

今年春节前夕，艺术家许成成就用一台平板和一支笔，重塑了年轻人春节可以有的模样。

一支笔，让这个年“新”起来

原来年画也可以这么酷。

事业鸿运

学业鸿运

爱情鸿运

家庭鸿运

这四幅年画分别寓意“事业鸿运”“学业鸿运”“爱情鸿运”“家庭鸿运”，以往要绘制这样精细、专业的图画，往往需要借助手绘板或数位板。

但这一次，他仅采用华为MatePad Pro和M-Pencil，在科技的加持下，帮助传统年画焕发新的色彩。

在无趣和有趣之间，越过那道界限可能需要的就是被赋予创造力的生产力设备。

知名设计师Alex Hammond说：“如果要找一件物品，作为创意产业发展史的见证者，那肯定是铅笔无疑。它的用途不分领域，可以用来谱曲，也可以用来编代码；可以画素描，也可以设计草图；可以写十四行诗，也可以记录小说。”

笔和纸张，无疑是创造力最好的载体。

而科技发展至今，传统的笔和纸张已经淡出视野，取而代之的是科技革新工具，极大地拓宽了创意的边界。

我们可以在华为MatePad Pro上任意下笔，不必担心无法更改。

华为MatePad Pro是搭载鸿蒙操作系统的新一代生产力工具，其生态内有着丰富的绘画类App，包含多种字体和笔刷，能够实现我们对于多样艺术风格的追求。

普通人也可以借助科技，探寻自己的创造力边界，或许我们都可以成为“朋友圈野生插画大师”，让新年“新起来”。

当然，华为MatePad Pro的上限，不止于此。

搭载了鸿蒙分布式技术的华为MatePad Pro，可以实现与多个设备的联动协同，可以投屏手机，也能连接电脑。

在华为MatePad Pro上，亲手写下“福”字，再通过打印机将“福”字打印出来，在生产力的助推下，连传统的贴福习俗也可以被创造出新的意趣。

科技之美，在于无限可能性，从前难以被突破的空间或创意限制，如今变得触手可达。

生产力革新的最终目的，最终还是落回到“人”。悬浮的年轻人，总要回到地面。

科技正是为了让人更好地回归现实生活，在华为鸿蒙的生产力创新加持之下，“鸿运连连，年年有为”或许不再只是一个美好的祝福。

让每一年都与上一年不同，让人们始终伴着盼望，这也许就是千百年来，千百万人，痴迷于科技进步的原因。