张其成CCTV“说文解字话节气——霜降”
霜降，这二十四节气中秋季最沉的句读，以“豺乃祭兽、草木黄落”的物候哲思，在银霜初覆、万物收声的静谧中，刻画出生命从荣华绚烂走向根基深处的终极回转。
张其成教授再度走进CCTV-10，解读“霜降”二字中深藏的华夏历法智慧——
让我们循着飘零的落叶触摸大地的脉动，在秋的终曲与冬的序声之间，体悟天地以霜为刃、以寒为砚，在万象收藏之际勾勒永恒循环的宇宙法则。
《字说名字》
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“霜”“降”
【霜字解读】
清代朱骏声《说文通训定声》对“霜”字的解释为：“霜，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜”。意思是，霜是露水遇冷凝结而成的，土里的水汽（土气津液）在遇到寒气时，就会凝结成霜。薄bó，遇到，接近。
《说文解字》解释：“霜，丧也。成物者。从雨相聲。”这里的“丧”表示使万物丧失生机，而“成物”则表示促进部分作物成熟。因为霜降时节，万物开始凋零，但同时也有助于一些作物的成熟和收获。
《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”芦苇茂盛青苍苍，清晨的露水变成霜。白露节气昼夜温差大。夜晚接近地面的水汽遇冷，会凝结成细小的水滴，附着在草木上，晶莹剔透，称为“露”。“白露为霜”，如果早晨白露像霜一样，那么就是白露节气。如果早晨的露水结成了霜，那就是霜降。“霜降”表示的是“开始降霜”，黄河流域开始降霜。秦国在甘肃天水一带，是在10月下旬下霜，所以是霜降。中国的二十四节气诞生于古代中原地区（以黄河流域为中心）。因此，节气的物候描述主要对应的是黄河流域的气候规律。
【降字解读】
这个字左边是一座土山,即“阜”,右边一上一下的两只脚,脚趾所指的方向是向下,表示下山的方向,因此“降”的本义就是从高山上走下来,即下山。
霜降是秋季最后一个节气，此时“气肃而凝，露结为霜”，气温急剧下降，昼夜温差最大，符合“降”字“从高处下行”，霜降时节树叶枯黄脱落，万物收敛，体现自然界“肃杀”之气，即“降”所象征的收敛、下沉之力。
【霜降天象】
北斗七星斗柄顺时针旋转一圈为一年，每转动15°为一个节气。黄经以春分有起点0°，秋分是180°，转到了210°就是霜降了。今年霜降是在 10 月 23 日。自然界进入“阳下入地，阴气始凝”的状态。
《字说民俗》
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“赏”
唐代诗人杜牧的《山行》非常有名：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”为人们展现出了一幅深秋山林的美景。霜降来临，枫树、黄栌等树叶的颜色随着气温的降低，受冷经霜而由绿变红，然后再进入树叶的盛红期，至此也进入了最佳的红叶观赏期，霜降时节，人们结伴登山，观赏枫叶层林尽染的盛景。登高既可舒畅心肺、缓解秋郁，又寓意“步步高升”，寄托对来年顺遂的祈愿。经典赏枫地如北京香山、苏州天平山、南京栖霞山、长沙岳麓山等，均以红叶景观闻名。
看着层林尽染的枫叶，身心舒畅，正应了赏心悦目的赏了。
【赏字解读】
《说文解字》中关于赏字的原文为：“赏，賜有功也。从贝尚声。”赏就是赐 给有功的人钱币。字形采用贝作边旁，尚作声旁。“贝”：作为形符，明确指向财富、货币。“尚”表示尊崇、推崇，引申为“上”。点明了赏赐的行为是自上而下的，带有尊崇和肯定的意味。表示上级对下级、君主对臣子、对有功劳的人进行奖赏。
随着时代变迁，赏字发生了变化，晋代陶渊明《移居二首》：“奇文共欣赏，疑义相与析。” 明确将“赏”用于诗文品鉴，标志着欣赏的意思。此时“赏”完全脱离物质关联，成为表达审美体验的核心词汇。
《字说养生》
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“润”
【润字解读】
《说文解字》说：“润，水曰润下。从水，閏声。”水曰润下的意思，强调润的动态性（流动）和功能（滋润）。从水，閏声：明确润为形声字，水表意，閏表音兼表意。“閏”（闰）本义指闰月，即历法中为调整年与回归年的差距而增设的月份，隐含“多余”“补充”之意。因此，“润”的字形结构暗示了水之“余”或“补充”对万物的滋养。
霜降时节，霜叶缤纷。最后，张其成教授，祝大家走进大自然，欣赏缤纷的世界，拥抱缤纷的人生！
