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二十年前一发现震动考古界 发掘旧照曝光(图)

考古发掘现场

这篇简牍大约10余万片,多达200余万字,包括木简、竹简、木牍、签牌和封检等,上有三国吴嘉禾元年(232)至嘉禾六年(238)的年号。这批简牍的数量超过全国历年出土简牍的总和,是研究三国吴国社会经济历史的宝贵资料。

李学勤:国学核心在经学 儒墨有共同文化源头

孔子、墨子

儒学的中心就是经学,这并不是说经学最有价值。当时所有人所受的教育,都是来自六艺,来自《诗》、《书》、《礼》、《乐》,不管他赞成还是不赞成。比方说墨子,墨子也讲三代,也讲先王。这属于他们的传统文化,是他们都回避不了的。

先认字还是先学拼音 哪个更符合教育规律?

拼音

据媒体报道,今秋开学人教版语文教材有个变化:一年级语文从先学拼音再认字变为先认字再学拼音,广东等地将率先实践此项改革。新版一年级教材目录顺序为“我上学了、识字一、汉语拼音、课文、识字二、课文”。

豪杰必“狂”?明代狂士李贽为何爱找圣贤破绽

李贽

当时后世无人不以为“狂”的李卓吾,原来有这许多难言之隐。原来在他那里“狂”也有某种掩盖的作用。说开来,这不就是今人所谓的“自我放逐”吗?这不也就是李白的“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”吗?

文人如何面对国难:甲午战争后的晚清文坛大变局

文物保护法

“甲午”作为清末时期“数千年未有之大变局”的一个重要节点,是因军事、政治事件而被赋予了诸多历史含义的时间概念,其影响所及在器物、制度层面之外,还有文学。

国学传播谁最行?第二届国学大典重磅大奖等你提名

全球华人国学大典

作为国学大典中最吸引网民关注的重磅大奖之一,“国学传播奖”的角逐将异常火爆。因该奖项是面向社会公开征集,凡符合“国学传播奖”评选规则的个人或团体,均可根据规则毛遂自荐或他人推荐来获得提名资格。

当儒家的“义”遇到“利” 墨家来了

墨家与儒家的隐显并列,宛如中国龙身上具有不同来源的部位,本来“风马牛不相及”,只是因为同处一个整体,且各具功能,才相辅相成于龙的外形与神功,儒墨关系亦可作如是观。

河图洛书究竟是怎么回事

河图洛书究竟是怎么回事

“河出图,洛出书”,它到底是传说还是有依据?

古代巫术对女人的怕与爱

古代巫术对女人的怕与爱

巫术与古代女性有关的地方,几乎与媚术有关。

 古代人怎么看“鬼火”?

古代人怎么看“鬼火”?

一个人深更半夜走过坟地,心中的恐惧是完全可以想见的。

古法“坑爹”之滴血验亲

古法“坑爹”之滴血验亲

从现代医学的角度讲,“滴血认亲”是一件非常扯的事儿。

兴云降雨的龙 盘踞在瓷器上又是什么样子(图)

传说中的龙,兴云降雨,乃万兽之首,亦为王朝统治者的象征。就连帝王之家所用的陶瓷,也以龙纹为饰。

清式家具:美人座下繁花

“满族人的、皇帝的审美观导致了清式家具。”这种论断缺乏依据和基本的论证。清式家具哪里而来,天下掉下来个林妹妹?

古代婚嫁必备的精妙家具

除了有丰厚的金银财宝以外,古代女子的嫁妆当然也少不了一整套的家具,其中有一件设计轻巧的家具是嫁妆中不可缺少的,那就是“闷户橱”。

古人玩的弹弓不是你想的模样

古人玩的弹弓不是你想的模样

“弹弓的历史非常悠久,可以说是从古至今玩了几千年,并且它的身份不只是一种玩意儿,既能娱乐,也是一门技艺和武功。”古代文献中也常有使用弹弓的“记录”。那么,弹弓究竟是什么时候起源的?

湖南大学岳麓书院

岳麓书院位于湖南省长沙市岳麓山下,为我国著名的“四大书院”之一。它自北宋创始,历宋、元、明、清各代,兴学不变。

随着清末改革学制,废书院,办学堂,辛亥革命后改高等学校等,直至湖南大学,均因旧址扩建,岳麓书院千余年来都是湖南高等学府所在,反映了祖国文教事业的悠久历史,是十分可贵的文物史迹。

自上世纪八十年岳麓书院经由湖南大学管理和修复以来,书院延续了千年的教育办学和学术研究传统,成为了全国书院中承继其传统功能的典型代表,被外界誉为“千年学府”。

 

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