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一种说法|马叔礼:文人读书究竟为了什么?

文人读书

你读了书,花了那么多的心血,你的才质又好,你在一个时代里面有什么作为?我们现在常讲说,人生价值是什么?至少你要做到两样,一个是兼善天下,如果不能兼善天下,至少独善其身。

做完这个调查 也许你会重新定义“词典”

词典

曾经,两本翻得稀烂的宝典,为小编我赚足了女同学的秋波。一本叫《新华字典》,一本叫《成语词典》。如今,在万能的网络面前,我们的知识库显得多苍白多贫乏。但无所不知的网络,本身就是一本无限扩容的超级词典。

龚鹏程:你熟悉的那些“元杂剧” 其实是明朝人写的

元杂剧

元刊杂剧只有三十种,我们现在所知之所谓元曲百余种,皆出于明代中晚期。而明中晚期恰好是伪托古本之风气最盛的时代,许多本子沉埋数百年,忽然出世,来历又不可考,不可疑吗?

三次上书终获重视 康有为说做到这六点可打败欧洲列强

公车上书

他强调,练兵之策,一定要改变过去大一统的陈旧办法,采用新法。他相信,如果按照这个办法进行,水陆并练,那么以中国之地大物博,则将来饮马南洋、秣兵欧土也并不是一件什么难事,何况区区一个小小的岛国日本呢?

陈来:儒学能为现代化提供适当的人文环境

儒学

中国传统文化在“心灵滋养、情感慰藉、精神提升、道德指引”等方面,为当代中国人提供了主要的精神资源。儒学是探求“治国安邦”“长治久安”的思想体系,这一特点使得儒学在现代化之中的中国社会重新显现出其长久的意义和价值。

哈佛也爱道德经:国人教育最缺其中三个字|非常国学课

非常国学课

从科技创新、竞争协作和心理安全三个方面为解读国学寻找新的“立足点”,“国学不是死板的东西,而是可以与现实、与世界结合,可以灵活运用的东西,我们的教育也应该从生的教育、沖的教育、和的教育三个方面去思考、去实践。”

养生

老子《道德经》如何谈养生?

真正的养生,就是保护自己生命中的自然,就是保护社会中的自然。在这个意义上,养生,就是清除对自然的破坏,养生,就是保有自然,保有自由。个体的力量愈是创生、和谐与独立,愈是接近那个至深神通的力量。

资料图

极简艺术史:5分钟一览中华书法四千年

四千年的历史中,中华书法变化多端,难以穷尽,我们大体可以按照字体变化、书写介质变化、书法审美变化三个方面去理解这一博大精深的艺术。在先秦时期的出土文物中,我们可以看到早期书法的面貌。

老子《道德经》的惊天学问源于何处?

一本《道德经》,影响了中国两千多年。书中蕴含的大智慧,至今无人超越。那么,老子的惊天学问源于何处?让我们共同揭秘。

清代的“琉璃厂第一美女”长啥样?

清代的“琉璃厂第一美女”长啥样?

清代乾隆嘉庆年间的琉璃厂,有一位神奇的“第一美女”。

如果旅行青蛙穿越到宋朝

如果旅行青蛙穿越到宋朝

假使有一天,旅行青蛙穿越到了宋代的中国,它们会经历怎样的体验?

清朝这样惩治虐童者

清朝这样惩治虐童者

虐童这种事儿,如果发生在清朝,“治”的办法还真有用针往死里扎的。

为何古人相信桃木可辟邪?

为何古人相信桃木可辟邪?

“桃”这种古老的植物,怎么就成了驱鬼辟邪的利器?

说狐:如何从祥瑞变成魅惑的妖(图)

说狐:如何从祥瑞变成魅惑的妖(图)

狐狸,到底是我们的朋友还是敌人呢?

雍正官窑:朕是这样品味

雍正时期出现的一项撼动了青花瓷一统地位的全新工艺——粉彩,以及雍正官窑是如何将皇帝的个人品味展现得淋漓尽致的。

清代皇帝为何偏爱这种瓷

皇帝凭借自己的爱好,使得清初瓷器制作技术高超,并有创新的举措。珐琅彩瓷就是清代瓷器烧造的一个重要成就。

“虢国夫人”究竟是哪位

《虢国夫人游春图》为唐代画家张萱所绘,画面中哪位是女主角虢国夫人成为了画家留给后世的千古之谜。

古人消寒也靠手 试试你的运气

古人消寒也靠手 试试你的运气

我们复活了这款古人的九九消寒游戏,这个葫芦瓶里装的是将近两千年前一群著名年轻人的创业故事。

湖南大学岳麓书院

岳麓书院位于湖南省长沙市岳麓山下,为我国著名的“四大书院”之一。它自北宋创始,历宋、元、明、清各代,兴学不变。

随着清末改革学制,废书院,办学堂,辛亥革命后改高等学校等,直至湖南大学,均因旧址扩建,岳麓书院千余年来都是湖南高等学府所在,反映了祖国文教事业的悠久历史,是十分可贵的文物史迹。

自上世纪八十年岳麓书院经由湖南大学管理和修复以来,书院延续了千年的教育办学和学术研究传统,成为了全国书院中承继其传统功能的典型代表,被外界誉为“千年学府”。

 

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