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余世存:“节操碎了”的时代 前人的人生能够立起我们

余世存

钱穆对鲁迅的评论值得三思:“鲁迅说尽了旧社会的中国,然而他何以如此忧心忡忡?他的目的不是中国的毁灭,而是为求中国的再起。鲁迅全面否定儒教,他不知道他所有的关怀,是一个新儒家的再现,他只是没有意识到他是一个新儒家。”

这是中国真正传统的学问 《说文解字》源于它

《说文解字》

中国典籍有几千年的历史了,各个时代有各个时代的历史背景,在没有印刷术的时候,书籍都是一卷、一本传抄的,整理起来没有科学的办法是不能得其真的,形音义各自都有发展,还存在方言分歧,读典籍会遇到很多问题。

赵汀阳:旋涡模式能解释“何为中国”吗?

梅长苏

旋涡模式能够解释为什么古代中国并非扩张型的帝国却能够不断扩展,其秘密就在于,中国的扩展不是来自向外扩张行为的红利,而是来自外围竞争势力不断向心卷入旋涡核心的礼物。

虚位国会:看懂它 就读懂民国乱局三十年(图)

民国国会现场

1913年,中华民国成立一年有余,近代中国迈进了“走向共和”的关键年份。然而,从西方舶来的国会,却没能在中国实现真正的民主共和。从热闹开场到草草解散,第一届国会寿命还不到一年,它却是此后三十余年民国政体乱局的一个缩影。

科举那些事:他们中状元竟仅仅因为名字好?

科举

嘉靖皇帝看到状元名字叫“吴情”,他皱了一下眉头,慢条斯理地说:“如果朕将吴情确定为第一名,那岂不是让天下人说朕也是吴情第一吗?!”这时,他又看到第提供的名单上还有一个名字,叫秦鸣雷。看到这个名字,皇帝好像恍然大悟。

第二届全球华人国学传播奖评选规则公布 开放网络提名

全球华人国学大典

继5月19日在故宫博物院隆重启动“致敬国学:第二届全球华人国学大典”后,该活动的联合主办方千年学府岳麓书院、凤凰网、凤凰卫视今天联合发布第二届“国学传播奖”奖项的评选规则。

当吉祥话遇上艺术品:鼻烟壶也有美好寓意(图)

当吉祥话遇上艺术品:鼻烟壶也有美好寓意(图)

“登科”渐渐被引申出各种各样的吉语:五子登科、状元及第、蟾宫折桂、独占鳌头等。古人还用各种象形图案、吉祥纹饰、吉语钱币来表达这一美好寓意。

 古代人怎么看“鬼火”?

古代人怎么看“鬼火”?

一个人深更半夜走过坟地,心中的恐惧是完全可以想见的。

古法“坑爹”之滴血验亲

古法“坑爹”之滴血验亲

从现代医学的角度讲,“滴血认亲”是一件非常扯的事儿。

叶生登科:死了都要考

叶生登科:死了都要考

《聊斋》里的叶生对科举生死以之,化成魂魄还在赶考。

《西游记》闷骚藏得深

《西游记》闷骚藏得深

怎么《西游记》中追求唐僧的女妖精都铩羽而归了呢?

古代婚嫁必备的精妙家具

除了有丰厚的金银财宝以外,古代女子的嫁妆当然也少不了一整套的家具,其中有一件设计轻巧的家具是嫁妆中不可缺少的,那就是“闷户橱”。

这才是文玩人的办公室

古人好古,重历史经验,发思古幽情,追求会古通今的乐趣。书画真迹、碑帖原拓、古籍善本自然是书房的珍品,那些文房用具也最好有些古意。

奇葩百出的古代花钱

在古人看来,钱币就有了“眼前”的含义,如果钱币上铸有福禄寿的图案,那便是“福禄寿在眼前”的意思。

古人玩的弹弓不是你想的模样

古人玩的弹弓不是你想的模样

“弹弓的历史非常悠久,可以说是从古至今玩了几千年,并且它的身份不只是一种玩意儿,既能娱乐,也是一门技艺和武功。”古代文献中也常有使用弹弓的“记录”。那么,弹弓究竟是什么时候起源的?

湖南大学岳麓书院

岳麓书院位于湖南省长沙市岳麓山下,为我国著名的“四大书院”之一。它自北宋创始,历宋、元、明、清各代,兴学不变。

随着清末改革学制,废书院,办学堂,辛亥革命后改高等学校等,直至湖南大学,均因旧址扩建,岳麓书院千余年来都是湖南高等学府所在,反映了祖国文教事业的悠久历史,是十分可贵的文物史迹。

自上世纪八十年岳麓书院经由湖南大学管理和修复以来,书院延续了千年的教育办学和学术研究传统,成为了全国书院中承继其传统功能的典型代表,被外界誉为“千年学府”。

 

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