古代“青年节”：为什么讲究仪式感？（图）

在古代，

没有一个特定的年龄段叫做青年，

不过却有特定的礼仪、仪式，即冠礼。

凡人之所以为人者，礼义也。

礼义之始，

在于正容体、齐颜色、顺辞令……

故冠而后服备。

服备而后容体正、颜色齐、辞令顺，

故曰：冠者，礼之始也。

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古代人的冠礼青年节

在今天，年轻人对于青年节的意识逐渐淡化，

这可能和青年节本身与现实生活的脱节有关。

今天青年节源于五四运动，

在当年，这是一场救亡图存的运动，

然而，这个内涵并非社会的常态，

一旦失去特定的环境，

它可能不会再像当时那样被重视。

而作为一个节日，

应该有一个常态的概念、风俗，或者内涵，

并且这个内涵应该是和人们的日常生活息息相关。

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青年是少年向成年过渡的时代，

在古代，

没有一个特定的年龄段叫做青年，

不过却有特定的礼仪、仪式，即冠礼。

举行冠礼，

就标志着一个人从未成年人变成成年人。

其实很多民族很多国家都有类似的礼仪，

比如有的要独自猎取一只野兽、有的要文身等等，

这些礼仪原本的意思是

一个人可以有力量独立生活，

拥有一定的力量等，

后来进入文明社会，这些礼仪逐渐消失了。

中国是礼仪之邦，

礼仪是社会最基础的纽带和规则之一，

这也是中国文明的特点。

古人说人生礼仪，

人的一生，处处都有礼仪，

在一些关键的时刻还有特别重要的礼仪，

比如冠礼，

这是人生道路上第一个关键点，要举行冠礼，

所以古人说“冠者，礼之始也”。

它是一个人成人的标志，

也可以算作古人的青年节了。

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冠必有礼

20世纪以来，中国逢三千年未见之大变局，

社会在变，礼仪也在变，

很多传统的礼仪逐渐消失了，冠礼也在其中。

不过这些年来，有人也逐渐开始重新使用古代冠礼。

最早的大约是20年前，

一些学校组织学生集体举行成年礼，

但那种成年礼各行其是，意义不大。

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其实礼本身就有仪式的含义，

而且这种仪式必须是统一的，

其一，它代表的是一个民族的文化传统，

不能各行其是；

其二，统一的礼仪可以形成社会氛围，

使礼真正成为影响人们生活的东西，

仪式不统一必然没有这种效果。

古人对于冠礼有一套完整的仪式，

这些仪式的每一步设计都有它特殊的意义，

这是中国古人的聪明之处，

不跟你说教，而让你亲身体验，

从各个方面感受成人和孩子之间的差别。

这样的形式不但文雅，也很中国。

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成人的责任

《礼记》说：“冠者，礼之始也”，

把冠礼当成礼仪的开始。

为何冠礼这么重要？

这就要说到成人前后的差别了。

二十加冠，不是戴顶帽子就行。

冠礼是人生中第一次身份大转变，

意味着从此之后，

社会不会再以孩子来对待你，

而是以成人的标准要求你。

成人之后，就和当孩子的时候完全不同了，

有一套完整的规范，

必须怎样做，不能怎样做。

在古人来说，冠礼其实也是一种教育，

这是非常高明的，是古人智慧的体现，

它不是跟你说教，说你长大了，应该要怎么样了，

而是给你成人的权利，

同时让你自然履行成人的义务。

加冠礼

成年之后，

一个人不再依附于家庭而存在，

反而要承担起自己对家庭、对社会的责任。

但是现在的年轻人很少有这种责任意识，

二三十岁了，跟家里要钱理直气壮，

“别人都用三千块的手机，我也要买”，等等。

在社会上也是，

没有诚信，没有责任感，

别人很难相信你。

为什么会这样，

就是缺乏成人意识的教育和熏陶。

加笄礼

加冠不是复古

在今天，

确实需要类似古人的这种成人教育，

培养年轻人的责任感。

当然，具体礼仪未必全要恢复古礼，

但是古礼中那些好的内涵应该继承下来，

也可以设计符合当前社会的礼仪。

不过，这种礼仪最起码是应该统一的，

这样才能成为风俗，成为一种社会环境，

也才能真正起到成人教育的作用。

可能有人觉得举行成人礼或冠礼是复古。

其实不然，

奥林匹克运动会也是古代的仪式，

橄榄枝从古代用到现在，也是复古吗？

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古代的礼仪，

有些是特定社会阶段的代表，

那我们就把它当作文物好了。

还有些东西是无关于时代的，

是任何时间、任何民族、任何社会都通用的，

比如责任、对文明的尊重等，

这些东西不会因为时间的流逝而消失或改变。

正如冠礼，它所体现的内涵

是一个成年人在社会中的权利和责任，

也是文化的教育和熏陶，

这是可以继承的，

也是今天的社会依旧需要的。

对于培养现在年轻人对社会的责任感

有很好的效果，为什么不用呢？

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