妙读诗经(五)诗是理解传统文化的法门|非常国学课

妙读诗经(五)诗是理解传统文化的法门|非常国学课

2018年10月29日 09:50:59
来源:凤凰网国学

【编者按】:学经典,贵在追根溯源,返璞归真,从源中得到真知,从“真”中悟出今天乃至今后我们可以吸取的养分。受凤凰网国学频道之“非常国学课”邀约,特级教师、教育部“国培计划”专家、中学语文名师陶妙如开设《妙读诗经》专栏,今起刊载,包括爱情、战情、孝情、颂情、离别、发泄反抗、自然背景、守业、创世等系列解读,用“一诗(文)一本一时代”或者“一诗(文)一人一朝代”的思路,引导大家读一篇翻一本品一个时代。书要浸读,方可悟得,不求数量,只求读懂、读通、读活。

资料图

诗经,不一定硬要读。

孔子那个时候可读之书毕竟有限,要读诗,《诗》是上选了。今天不同了,要读诗,楚辞汉赋唐诗宋词元曲现代诗可多了,况且《诗经》虽语言平易,结构简单,温婉敦厚,但很多字生僻难认,算不得通识读本,尽管它大多来自地方民歌,但到今天已经难让大众普遍接受了,所以不一定硬要读《诗经》。

可是,要想读出个所以然来,还是需要读一读《诗经》。

后代人所作诗歌皆源于《诗经》,许多经典亦是引用化用《诗经》。奉为经典的四书之《大学》全文只有2057字,但直接引自《诗经》之句多达12处,《中庸》引用达15处。

《论语》中提及引用《诗经》之处达18条。在孔子看来,《诗经》不仅是美的评价标准,更是对学生们测评的一个工具。譬如:

子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”

子曰:“绘事后素。”

曰:“礼后乎?”

子曰:“起予者商也!始可以言《诗》已矣。”

什么人说什么话,这是一个能够交流的基础。什么时候可以提高一个层次,取决于你所读的书,所阅之人,所经之事。

孔子还从一个人对《诗经》的喜好上,判断一个人的人品。譬如,“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之”。南容经常吟咏“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也”这四句诗,孔子便把侄女嫁给了他。

你出口之语,就表明了自己的人品、修养高低。

《孟子》一书中共引用《诗经》之语35处,其中孟子引用原句31处,其他人引用4处。诗经于孟子,是知识储备库,理论来源源,也是他“与民同乐”观点的起源。

知识的传授,文化的传播,一靠人,二靠书。《诗经》因孔子、子思子、孟子等一代一代人的引用、化用、创新而得到传承。用《诗经》里的一句诗可以概括:“《诗》曰:‘周虽旧邦,其命维新。'”

抽点时间,读点诗篇。

【作者简介】

陶妙如

陶妙如,中学语文特级教师,教育部“国培计划”专家库专家,湖南师范大学历史文化学院兼职教授,湖南省中学语文专业学会学术委员会副主任。出版《让爱智慧》《做温暖的教育》《中华最美诗文选》12册、《大国教育》《心界》《丈量》等,其中《最美论语》《最美易经》为中英文版。主编的《最美唐诗》《最美宋词》输出新加波,成为国际中文教材。

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