山海经六大神人，祝融之子，其二为帝俊之孙！

司幽

司幽是《山海经·大荒东经》中提起的一名神话角色，帝俊的孙子，晏龙的儿子，司幽国的第一代国王，有一子一女分别叫思土、思女。在古剑奇谭中，司幽影族族长。后影族灭族时，被神农带走并被渡为仙身，从此不再惧怕阳光。奉神农之命护卫巫山神女，与巫山神女相处下来，被神女所爱慕，但却以早已对情爱之事淡泊而拒绝神女，不过自身对神女是否有感情，无从而知。而神女死后，司幽陷入了长久的自责，有生之年都无法释怀。

太子长琴

《山海经》及《左传》中出现的上古时代中国神话传说人物，他是火神祝融的儿子，传说他出生的时候怀中抱着一把小琴，天地都因为他的出生而欢唱。《山海经·大荒西经》云：“祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。有五彩鸟三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。”

白民

《山海经 - 大荒东经》：“有白民之国。帝俊生帝鸿，帝鸿生白民。白民销姓，食黍，使四鸟：虎、豹、熊、罴。”此白民国为帝俊后裔，在东方。而《海外西经》云：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”此白民国复在西方。两说方位不同，所写情景亦复有异，未知是否即为一国。

王亥

有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛。河伯念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。王亥是商朝建立前商部落的统治者之一，为中国商业的创始人。从出土的甲骨文中可以看出，商先公中，比较受到后代重视的有王亥和他的儿子微（即上甲微，甲骨文称上报甲或报甲）以及商朝的建立者汤。

弇兹

中国神话中西方之神。弇州，即今兖州。今市西30里有山名嵫山，大概因有奄国在附近，所以嵫山又名崦嵫山、奄山，为神话中日之所入。其上有神称弇兹，《山海经·大荒西经》云：西海渚中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰弇兹。西海即古之大野泽，在嵫山之西。黄帝谕弇兹为西海神。

女娲之肠

《山海经·大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”郭璞注：“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”商王十干“庙号”源于女娲之肠。西周以牝鸡无晨号召天下，氏族及其女祖地位下降，但宋、楚却保留了商俗巴蜀还有夏俗。蛇身当由女娲之肠演变。十神相当于阿提卡十个鄂拜，为氏族部落结构中的单位。