


“五四”新文化运动以来,科学理念冲击着传统文化的各个方面,书法亦不能例外,一个显著特点是:书法形式化倾向日趋明显。
所谓书法的形式化,就是以逻辑和科学的思维理念,审视书法笔墨,并将其看作是一种“有意味的”视觉形式。这一表现式的艺术观念,与“立象尽意”,“意在笔先”的写意传统形成鲜明对比。
书法形式化,意味着笔墨与主体的相对分裂,人与书不再是浑然一体的模式,书法成为一种可以组织、改造的外在物化形式。书法汉字的生命性被剥离,难以寄寓其中,笔画的生命性也随之隔离,“永字八法”所确立的笔画生命形态被理性的“线条”表述所替代。
坚守传统的书法理论一直反对书法是线条艺术,但却无法阻挡世人将汉字笔画称之为“线条”,因为我们已经丧失了笔画写意的本土基质。
白话文虽没有完全终结文言文,但文言文中所蕴涵的独特人文情怀已经成为历史,汉字笔画中习焉不察的生命形象正在悄然远去,现代人面对书法笔墨,难以如同古人那样敏感的体察其中蕴涵的生命精神,这种对于笔墨生命形象的“无感”,正是由于对笔画线条化的理解。这样的认识在汉字的实用中已难以逆转,说明书法所面对的汉字土壤不知不觉发生了质的改变。
这种质变,是大众不再写意化的理解汉字形象,而以线条形式来认知。许多人担心,这样发展的结果必然导致传统书法的终结。然而,不论是新文化运动初期的去汉字化运动,还是近些年“乱书”的嚣张,并没有使传统书法消亡,作为一种民族艺术,书法依然为大众所珍爱、欣赏并且日益重视。
显然,形式化的书法,对于传统书法造成了强烈的冲击,却并未被大众所接受。相对于传统书法,形式化书法日渐显露出浅薄和稚嫩,更像是一面镜子,映照出传统书法“人书合一”的高级和精致。传统书法再现性的艺术方式对于形式表现的超越,渐渐显现出先进性,更进一步表明,如今对于传统书法本质和内核研究的滞后与匮乏。
新文化至今,汉字并没有被拉丁文所替代,那么书法的发展也不会被形式化所吞没。笔画线条化的认识,对于书法艺术而言并不全是有害的,至少扩展了大众对于笔画平面性的认知,也引起书法研究理性思维的介入,突破了书法自我体验式的千年一贯的沿袭。
书法的未来,必然是传统与形式化的融合,因为二者并非是对立的,它们统一于书法艺术。
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