新疆米兰古城的“飞翼天使”之谜

秦末汉初期间，广袤的西域大地上，曾经活跃着大小五十多个国家......

随着不断的相互征战与吞并，公元前138年张骞出使西域时，“西域”曾先后存在有36个国家。后人称之为“古西域三十六国”。

“古西域三十六国”与现代具有严格的组织机构和政治意义的国家不同，它所区分的是一些以绿洲或草原地域为单位的部族或民族在特定历史条件下以生产为单位的某种生存方式。

在新疆沙漠腹地，如今已发现精绝、龟兹、楼兰等20多座汉唐古城遗迹。这些距塔克拉玛干沙漠南缘100公里左右的古城，自东向西连成一线，构成和营造了当年著名的古“丝绸之路”及其辉煌。

与楼兰古城相距不远的地方，便是曾经的米兰古城。距今大约有2000多年，这里曾是鄯善王国最早的王都，一座比楼兰、尼雅更宏伟的古城，繁极一时，现在只有遗址在诉说沧桑历史。

如今发现的米兰古城遗址是一组不同年代的跨文化遗址群，其中有鄯善国伊循城遗址，伊循城是鄯善国政治、文化的中心区域。汉代屯田，唐代古戍堡遗址等。据史书记载，西汉时，此地为西域楼兰国之伊循城。汉昭帝元凤四年(公元前77年)，鄯善王(古楼兰国)尉屠耆请求汉王朝派一将领兵到此屯田积谷，汉即派一司马和吏士40人屯田伊循。

西汉初，楼兰依附于匈奴，汉武帝击败匈奴后收复西域，楼兰降汉。但因楼兰位于西域36国东端的要道口上，又是丝绸之路要冲，处于汉匈争夺地，故楼兰采取两面讨好之策以图自保。楼兰王的两面派行为引起汉室反感，汉昭帝派傅介子带人潜入，杀了楼兰王，立其弟为王，将其王城由罗布泊西岸（楼兰古城附近）迁往南岸的伊循城（即今若羌县米兰），又改其国名为鄯善。

在维族神话《罗布之歌》中，米兰是风神婆收养的女儿，因不满风神婆的虐待，同时迷恋龟兹歌舞而下凡。米兰是被风神婆诅咒的女神。公元前后，米兰是鄯善国的一座大都会。那时的罗布泊远比干涸前的水体大。她是史前大海退缩后留下的大湖，面积最大时有两万平方公里，是今天珠江三角洲面积的两倍。古代的楼兰人叫她蒲昌海。“蒲昌”为沙生植物“马莲草”的胡名。米兰是罗布泊南岸的都市。在维族神话中，米兰和罗布是一对恋人。

那时，米兰是商业重镇，也是中西文明交流的中心。与西域的许多古城一样，古代米兰曾是塔克拉玛干沙漠南面的一个古代绿洲城市，座落于丝绸之路上罗布泊与阿尔金山脉的交会处，又是通往甘肃、青海和进出中亚的重要通道。米兰作为丝路南道的重要城镇之一，曾经它是丝绸之路南道的一个繁忙贸易中心。

商队为了避免横渡这个“大荒漠”(“塔克拉玛干”在维吾尔语中的意思，另亦有人称之为“死亡之海”)及塔里木盆地，他们往往会选择从米兰南北两边经过。这里是商贾由东向西穿过罗布荒漠后遇上的第一个商贸城市，也是商贾东进罗布荒漠的第一个大驿站。

最先唤醒这座古城的不是别人，正是臭名昭著的斯坦因。1900年10月， 38岁的斯坦因寻着瑞典地理学家、探险家斯文·赫定中亚探险的脚步，一头闯进了塔克拉玛干大沙漠的西南缘，从此再也没有回过头。1906年6月，斯坦因又开始了他的第二次新疆探险。10月，他先到了尼雅遗址进行了挖掘，而后在12月，他经安德悦遗址到达了若羌，进入到了沙漠腹地对楼兰古城进行了挖掘。而他的下一站，便是米兰古城。

1907年1月，斯坦因跨过伊循古代灌渠，终于来到了米兰，举目四望，他深深为眼前非凡的气势震惊，高耸的古堡、矗立的佛塔、广布的寺院、挺拔的烽燧。斯坦因迫不及待地投入了米兰古城的挖掘工作。

在城西南佛塔群另一座寺院中，斯坦因获得了进军西域以来又一次惊人的突破。清理这座寺院环形过道时，碎块中露出了一些壁画断片，斯坦因命令劳工们继续向下挖掘。

挖到一米多深时，发现了一面绘有彩画的护壁，斯坦因惊呆了，他忘记了自己是站立在一座历经千年风霜破旧的佛寺中，仿佛走进了一个充满了灵性之光的仙境。

一个罗马希腊风格的有翼天使正向自己迎面飞来，眉毛弯曲细长，眼睛大而有神，像在与你对视，洋溢着爱的温馨， 双肩浑圆丰腴，画面一派诗意，朦胧中神秘的微笑让人无法平静。

米兰古城的飞翼天使

斯坦因看到后激动不已，在其著述中说到：“世界最早的天使在这里找到了，天使们大概在2000年前“飞到”了这里”......

米兰古城遗址里的狮身造型和绘画手法来自古埃及

根据托勒美《地理志》记载：有一位名叫Titus的古罗马画家，因为做丝绸生意来到中国，并在此画下了许多古希腊、古埃及风格的绘画。那些天使、狮子等等就是他的杰作。