书中自有黄金屋：宋朝高薪养廉政策的失败

书中自有黄金屋！我们对这句名言是耳熟能详，却很少有人知道其出处。其实，这句金玉良言就出自于宋真宗亲笔的《励学篇》：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

亲自撰写《劝学篇》的宋真宗

所谓励学，即鼓励文人勤学，好早日考取功名。毕竟，读书人一旦功名在身，就可以获得梦寐以求的“千钟粟”、“黄金屋”、“代步车”和“颜如玉”。

我们都知道，自隋朝设科举以来，文人的出路莫过于应试。即便是到现在，无论是高考，还是公务员考试等，皆是改变命运的重要途径。只是当官真的就能像宋真宗笔下的那样吗？ 

宋朝官员墓室壁画上的生活场景

历史上各朝官员的俸禄都不一样，但宋朝官员的待遇较其他各朝还是要高出许多。就拿包拯来说，虽然一直具有清官的名号，其收入却真的远高于其他很多朝代的官员。据《宋史•包拯传》记载，包拯在为官生涯最鼎盛的时候，曾身兼三职，分别是龙图阁大学士、尚书省右司郎中和权知开封府事。其中，仅仅龙图阁大学士的官俸，就达到了每月138贯。

同时，根据《宋史•食贷志》记载，当时的400文钱可买1石米。如果按照现代米价换算，138贯大约可以抵得上现在的12万元。由此可见，包拯的俸禄非常可观。其也有足够的底气，不收受蝇头小利。

包拯的工资水平足以让他对蝇头小利都不削一顾

北宋的另一位重要官员王安石，在变法期间曾任同中书门下平章事，位同宰相。其当时的月薪是300贯，相当于现在的26万左右。比比很多同时代，乃至后世的官员来说，实在是待遇颇高。

另外，像宋朝的著名宰相吕蒙正，其人出身于贫寒，为官期间也算清廉。然而吕蒙正退休后，在洛阳有园亭花木，日与亲旧宴会。自己喜欢鸡舌汤，喝一次汤就要杀上百只鸡，可见其所攒官俸也不在少数。

出生贫寒的吕蒙正请客吃饭可毫无手软

北宋的翰林学士蒲孟宗，请自家人吃顿饭，往往也要杀十来头猪。就连一代名相寇准，动不动就在家里摆宴席。席上必须用特制的巨型蜡烛，亮似白昼。说到底，烧的不是蜡烛而都是钱。

当然，以上都是朝廷高官，可能还不足以说明问题。下面我们再来看看当时的中级官员待遇。如元丰年间的朝奉郎、试户部侍郎苏辙，既享有寄禄官正七品朝奉郎本俸，月俸30贯。除此之外，还享有春、冬绢，春罗、冬绵等特定福利。同时也少不了三品试户部侍郎的每月45贯。再算上按年或月发给的盐、茶、酒、面、厨料、薪、蒿、炭、纸，给马刍粟以及元随傔人衣粮等。算下来也是一笔可观的收入。所以宋朝中级官员生活水平也在历朝中算较高的。

只是中级官员的苏轼一样待遇不错生活优渥

但宋朝州县级官员的俸禄就显得很低了。根据《嘉佑禄令》记载，五品以下官员的俸禄与五品以上官员的俸禄相差甚远。显然，这并不是宋朝皇帝不想给他们享受厚禄，而是巨额开支已让王朝的财政变得捉襟见肘。

宋朝从赵匡胤时代开始，就施行非常具有代表性的“高薪养廉制度”。简言之，就让官员的俸禄较高，让他们自觉承担起廉洁责任。于是，从宋太祖到末世的宋徽宗之间，曾多次为百官养廉而不断加薪。

宋朝自从建立开始就施行高薪养廉制度

然而，为官之道怎么可能因为高薪而杜绝贪腐？如此做法，只会令部分贪者更贪。加上不断加薪所需发放更多货币，也会在民间造成通货膨胀，反过来让加薪效果被整个社会所自然稀释。

同时，朝局的稳定才能让贪官有足够的敛财基础。所以，在面对外患时，掌控朝局的高官大员们往往奉行求和主张。不断以财富收到和平，并因此势必受到新一轮财富缩水的冲击，进而需要继续加薪给同僚们养廉。

签订《澶渊之盟》的寇准自己也是响当当的高薪人士

最后，宋朝为进一步加强中央集权，实行一职多官制。结果必然是冗官现象严重，并为此需要供养更多靠俸禄为主要收入来源的人口。所以，看似经济空前繁荣的宋朝，百姓生活却很是疾苦，国库消耗也基本用在了不断扩编的官员身上。

正是在这样的背景下，蔡京、童贯、高俅之流才不绝于朝。所谓的高薪养廉，其实质正却发展为高薪养腐。