


武松是《水浒传》中笔墨篇幅仅次于宋江的人物,施耐庵通过景阳冈老虎、杀嫂祭兄、怒杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等一些列精彩的故事,将武松塑造成了一个慨慨重义、神勇好胜、重人伦轻女色的好汉。
在施耐庵的笔下,武松是不近女色的,与女人也没有什么缘分,张都监将玉兰许配给武松也许他唯一一次近似拥有爱情的机会。但在武松的故事中也不是没有女人的身影,嫂子潘金莲,十字坡的孙二娘,快活林的蒋门神小妾,歌女玉兰,庵里张太公的女儿。古人云食色性也,作为一个热血男人,武松没有男女之间的想法吗?
非也,武松其实也是蛮懂女人的。
先说武松和他的嫂子潘金莲。武松正是拒绝了嫂子的勾引,才赢得了不近女色的好名声。潘金莲是谁啊?潘金莲是《水浒传》中数一数二的大美人,人妇美妻,不巧的是偏偏是武松的嫂子。
嫂子潘金莲一眼就喜欢上了这位英俊的小叔子,一见钟情啊!武大郎来叫她安排酒菜,潘金莲不去,埋怨他不懂事,怎么能让叔叔一个人坐着,便让隔壁的王干娘来帮忙。武松搬来家住,潘金莲洗手剔甲,炒菜热酒,很是殷勤。但这可不是剃头担子一头热,武松是给嫂子带了礼物,买了彩色的绸缎。大家想想,一个男人给一个女人送衣服,即便是嫂子,也有些暧昧。施耐庵还特意强调是彩色的,证明武松很懂女人。
天下大雪,潘金莲买了酒肉,给武松生了火,嫂子笑脸相迎,嘘寒问暖,话说得越来越露骨。武松只是把头低了,并没有反对,甚至有些接纳的意思,所以潘金莲才更加恣意行事,然后被武松拒绝,搬回单位。
在武松与潘金莲的关系中,施耐庵着重塑造武松懂人伦、重亲情的一面,尽管面对嫂子的勾引有那么一丝丝松动的迹象,但整体来讲,武松确实是一个标准的好男人。
但随后遇到孙二娘时,武松的画风就变了。
要说起孙二娘的人物形象,从一出场来看就不是良家妇女:
门前窗槛边坐著一个妇人,露出绿纱衫儿来。头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花。见武松同两个公人来到门前,那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。
但是武松一张口,却让吃瓜群众着实吃一惊。孙二娘端来馒头,武松先是故意挑衅,说:“酒家,这馒头是人肉的,是狗肉的?”孙二娘笑嘻嘻的自然不承认,武松便说:“我见这馒头馅内有几根毛,像人小便处的毛一般,以此疑忌。”
之后,武松又问:“娘子,你家丈夫却怎的不见?”之前武松处处叫孙二娘“酒家”,此处却改成“娘子”。完全是一副流氓语气,并且打听人家丈夫在不在,颇有几分邪恶。得知人家丈夫不在时,他竟然变成了情人的语气,说道“恁地时,你独自一个须冷落”,居然关心、呵护起孙二娘来。孙二娘大怒,才动了杀机。
打虎英雄、嫂嫂百般撩拨都未动心的武松,忽然会调戏妇女了,而且语言如此不堪,很是让人意外。孙二娘开黑店,武松将她揭穿就是了,但用这种戏弄女性的方式拆穿黑店的面目,英雄的光辉形象呢?
武松醉打蒋门神那段,同样也是调戏了蒋门神的小妾。
武松装醉到了蒋门神酒店,看见要打的蒋门神,却进店调戏蒋门神纳的一个年轻的小妾。武松让妇人陪他喝酒,惹得妇人大怒,武松把上衣脱了,上半身揣在腰里,进柜台门里,一手搂腰,一手把妇人头发上的冠捏得粉碎,揪住云髻,隔着柜子提出来,往浑酒缸里只一丢,将妇人直丢在大酒缸。这可有点沾女人便宜的意思。
打完了人,武松又重新回到酒店, “一面安排车子,收拾行李,先送那妇人走了”颇有点怜香惜玉的架势。俗话说,祸不及家人。武松要打的是蒋门神,人家的小妾好端端坐着,为什么要打?既然打了人家,为什么又要安排车子送回去?
在张都监家里,当张都监把美貌有才情的玉兰许配给武松时,他的内心是十分欣喜的。也正因为这个,张都监的阴谋才终于得逞。恼怒之下的武松血溅鸳鸯楼,杀了张都监及家小十五人,特别是杀玉兰,用硕大的朴刀直扎心窝,手法很黑,可见其仇恨之深。
武松杀了玉兰,别了张青和孙二娘之后,夜走蜈蚣岭,看到一个道士先生搂着一个妇人在窗前看月戏笑,又被惹恼了。武松杀了道童和道士,与那妇人展开了一段别有兴趣的对话。
武松问道士和妇人的来历,妇人说自己是张太公的女人,道士杀了她爹妈哥嫂,又被道士引诱。明明刚才还在喝酒谈笑,这番说辞武松竟然相信?那妇人问武松要不要吃酒肉, 武松回答要,而妇人却不进去拿,还要请武松到庵里去吃,这就有点耐人寻味了。
武松随那妇人进庵后,见小窗边桌子上摆着酒肉,证明这妇人跟那男人刚吃喝过,并不是如她所说。武松烧了房子,那妇人给他一包金银,武松推辞不要,还让她赶紧走。此时的武松,明明看穿了一切,为何不调戏女人了?
分明是对女人产生了恐惧。
所以,武松遇到了女人相貌应该都是不错的,武松也是听懂女人的,只是他没有那个福气,最终只能做一个行者。
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