孟子的祖宗曾经被孔子打压 还在历史上留下恶名

孟轲活跃在战国时代，儒者在当时已无孔子时的霸气，《孟子》中说“天下之学,不归杨则归墨。”按孟子同时代的庄子所言，当时的儒者少的要死！庄子去鲁国见到是个男人就头戴圆帽脚穿方鞋，用五色丝线佩戴玉佩，一副儒者装扮。鲁哀公也觉得俺们是鲁国孔子故里，儒者多非常厉害。庄子劝鲁哀公下令，不明天问不得戴圆帽子，不通地理不得穿方鞋，不能决断事情不能戴玉佩，不然你就死吧！

鲁哀公为了展示自家儒者多就下令，结果第二天全国只有一个人敢穿着儒服。孟轲他老人家所在的时代就是这样，儒者多，但影响力不大，很多都是衣服儒。

孟子本人又认为儒家才是对的！当时流行的杨、墨两家都是在害人。言“：“杨、墨之道不息，孔子之道不著。是邪说诬民，充塞仁义也。仁义充塞，则率兽食人，人将相食。”

加上战国时期礼崩乐坏，国和国之间的战争异常残酷，七大诸侯国都在竞赛，求吞并他国统一华夏，求不被他国吞并，所以此时的国君都非常现实，大环境比孔子他老人家的时候差到哪里去了！

《孟子》开篇是他去问梁（魏）惠王，人家第一句话就是“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”老先生你不远千里而来，有哪些利于我国的事情要说了?

孟子一听就不开心了，怼“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”不要说利益啊！大王你应该想仁义才对。

魏惠王这种统治者在战国时期占绝大多数。

所以《孟子》一书绝大部分内容都是怼！去人家国家和君主聊天不对劲，怼！甚至怼的齐宣王左顾而言他。看其他思想学派不爽，还是怼！对此孟子自辩“岂好辩哉？予不得已也。”真不是我喜欢辩论， 甚至是迫不得已啊！

在《孟子》中他的辩论都是赢，但其逻辑性常有不堪入目之处，但在气势上的确非比寻常，压人一头，对此后世儒者和道士都认为是有孟子善于“养气”之功，也就是“我善养吾浩然之气。”认为此气必须用正义之心培养，不然就会萎靡。

姓：姬。孟子祖先为鲁国三桓，也就是说孟子的祖宗曾经被孔子打压，当大司寇的孔子想拆三桓封地的城池，但遭遇孟子祖先反对，鲁定公为此讨伐孟氏，但失败了！而且孟子这一脉的祖先庆父在《春秋》中有“庆父不死，鲁难未已”的恶名。

氏：孟

字：不详，但在魏晋之后出现了车、子居、子舆。

家庭：母亲孟母，一定有儿子，因为孟子曾大谈“易子而教”，认为当爹的不应该亲自管教儿子，要和别人换着教育。

体貌：可能长相很普通。孟子去齐国后，齐宣王好奇孟子长相，就派大夫储子去看孟子。见到之后说“大王派人来看夫子，你有什么和常人不一样的地方吗？”孟子回答“没有和普通人不一样的地方，尧舜也是和普通人长得一样。”

信仰：儒家，道德主义

学历：孔子之孙子徒子徒孙之徒

社会关系：有徒弟众多，最兴盛时有后面跟着数十辆车，跟着的人徒弟有数百人。

工作经验：主业教育和游说

喜欢的颜色：朱色，毕竟儒家门徒

喜欢的音乐：雅俗都喜欢。齐宣王曾担心自己喜欢俗乐被孟子批判，但孟子却说大王喜欢音乐是好事，至于俗乐还是先王的雅乐差别不大啊！而后还发展处了独乐乐不如众乐乐这一成语。

星座：不详

崇拜的人：大禹、周公、孔子

梦想的事：王者之世。特征为民无饥，且能受到孝悌之义的教育，头发花白的人不会背着重物在道路上工作，七十岁的人也可以吃肉，民众远离饥寒。