古代文人们的中秋节情怀：李白杜甫苏东坡这样过中秋

作为象征团圆和美好的中华传统节日，中秋节一直深受海内外华人的喜爱，诸如祭拜月亮、吃月饼这样的节日习俗更是传遍大江南北，经久不衰。考究中秋节的历史，我们发现“中秋”一词最早出现在《周礼》中，而中秋节要到唐朝初期才成为固定的节日，中秋节的兴盛始于宋朝，到明清时期，已成为我国仅次于春节的第二大传统节日。

那么，作为古代社会有一定身份和地位的文人，他们是怎么过中秋的呢？他们的中秋节有没有什么与众不同的地方呢？

一、每个文人的心中都有一轮中秋节的月亮

中秋之夜，月球离地球最近，月亮看起来最大最亮，那些情感充沛、心思细腻的文人面对这样的意象难免有所感触，也就留下了众多的文学作品。我们今天再读这些文学作品，依然能够感受到曾在这片土地上呼吸的那些灵魂，他们对美的感知，他们奇妙瑰丽的想象和他们当年的不二风采。

李白和月亮

如果盘点和月亮关系紧密的文人，那李白肯定位列其中。从“小时不识月，呼作白玉盘”的天真憧憬，到“举杯邀明月，对影成三人”的孤独潇洒，从“举头望明月，低头思故乡”的游子深情，到“明月出关山，苍茫云海间”的深远辽阔，李白和月亮互相陪伴，也彼此成全。据《旧唐书·李白传》记载，李白被赐金放还后浪迹江湖，曾经在月夜乘舟从采石到达金陵，他穿着精致的宫锦袍，在船上四顾环笑，开怀畅饮，旁若无人。这可真是一代诗仙的风采，月亮也算是一个见证者吧。后来李白牵涉入“永王案”被流放夜郎，遇赦而还不久便去世了。在民间口耳相传的故事里，他醉酒捉月，溺水而死。你看，又是月亮。

中秋节的月亮，陪伴过很多寂寞的文人。避难蜀中的杜甫，在那一轮月亮里寄托着家国之思，故园之望，那一定是极深沉的凝视。贬官江州的白居易，回想一年前还在曲江杏园的生活，无限感慨涌上心头，只是“临风一叹”无人体会，唯有月亮年年相似。

苏东坡

至于苏东坡，他在贬官黄州期间写出的四篇佳作：一首词《念奴娇·赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》，每一篇都和月亮有着一定的联系。用林语堂先生幽默的话来说，“单以能写出这些绝世妙文，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。”苏东坡在中秋节晚上因思念弟弟而写的“但愿人长久，千里共婵娟”更随着《水调歌头》词作的广泛流传，成为了中秋文化最真挚的表达。

二、晚上跑去寺庙唱戏是唱哪出？

唱的是关于韩世忠金山及长江大战的戏剧。唱戏的人，便是明代晚期著名的文人张岱。

韩世忠，南宋“中兴四将”之一

这是崇祯二年（1629年）的中秋节后一天，张岱经由镇江前往兖州。日晡时分（申时，下午三点到五点），到了北固山一带，船停岸边，只见得月光入水，江涛翻涌，如入仙境，张岱很高兴。等到船过金山寺，已是二鼓时刻（二更，晚上九点到十一点），张岱趁兴经龙王堂，走进了昏暗安静的寺庙大殿。

林下漏月光，疏疏如残雪。张岱让仆人把唱戏的戏具带来，在大殿中盛张灯火，敲锣鸣鼓，便已开唱。寺院中的僧人们都被吵醒了，纷纷起床前来围看，其中有一个老僧人，使劲用手背揉了揉自己的眼睛，目瞪口呆，也不知这一伙人是什么来历，又不敢去过问，只好满脸惊讶的看着。

戏唱完的时候，天也快亮了，张岱便携仆人收拾东西，坐船飘然离去。倒是寺庙中的僧人跟到了山下，久久目送，却不知是人、是怪还是鬼来唱了这么一出。

在我看来，这就是张岱，就是那个“少为纨绔子弟，极爱繁华”的富家公子，也是那个“年至五十，国破家亡”的隐居山野的晚明遗老，更是那个会大晚上跑去湖心亭看雪的痴痴相公。人生如梦，但有趣的灵魂不朽。

三、水中月是天上月，眼前人是心上人

中秋节是团圆的节日，人们都希望和自己爱的人一起度过，清朝的沈复也不例外。他和妻子陈芸的爱情惹人艳羡，又让人感慨，他们的故事流传了几百年，不断地被人追忆着。

苏州夜景

这一年中秋节，沈复患病初愈，他想到陈芸来家里半年了还没有去过沧浪亭，就嘱咐看守的仆人不要放闲人进去，并于当天晚上和陈芸带小妹、仆人前去赏月游亭。亭子在土山之顶，一片葱郁林木之间，站在亭子中极目远眺，视野开阔，当时正是晚霞灿烂，炊烟四起的时间，所谓良辰美景不过如此。

他们在亭子中铺毯环坐，喝茶聊天，不知不觉一轮明月飞上林梢，清风在怀，月色浩洁，凡尘俗事都觉释然。陈芸说，“今天的游玩好快乐啊，要是能驾一叶扁舟，往来于亭下，岂不是更快乐啊！”但沈复考虑到，之前七月十五鬼节月下畅饮的时候曾经受到水中怪事的惊吓，就和陈芸互相扶着回家了。按照吴地的习俗，中秋节的晚上，妇女们会结伴游玩，名为“走月亮”，但是沧浪亭幽雅清旷，反而没有人来。

我想象着，沈复和陈芸两人互相陪伴着，那个中秋节真的是“只你共我”，当然很难忘。

月下泛舟

文史君说：

在中国古代文人的身上，我们看到了对于美好的追逐，对于团圆的渴望，正是通过他们的一杆杆细笔，我们知道了很多年之前的有趣故事和节日习俗，我们遥遥感知到了古人的卓越风姿。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，读古人的遗文，品时间的余味，让我们在不同的时空共度中秋佳节吧。

参考文献：

1、高天星：《中秋节》，郑州大学出版社，2016年

2、张岱著，徐思源注评：《陶庵梦忆 西湖梦寻》，南京凤凰出版社，2016年

3、沈复著，张佳玮译：《浮生六记》，天津人民出版社，2015年

4、林语堂著，张振玉译：《苏东坡传》，湖南文艺出版社，2016年

5、刘昫等著：《旧唐书》，中华书局，2000年

（作者：浩然文史·河南师大春秋学社）

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