“百年南开日本研究文库”发布 王家骅日文著作“转内销”

2019年9月28日，在南开大学校庆一百周年之际，由南开大学日本研究院、南开大学世界近现代史研究中心、江苏人民出版社、南开大学出版社共同主办的“百年南开日本研究文库”新书发布会，在南开大学日本研究院隆重举行。随着第一批新书的面世，著名日本思想文化史学者、儒学研究者王家骅先生用日语写作、在日本出版的《中日儒学之比较》（1988年版）《日本现代化与儒学》（1998年版）也“出口转内销”，被译成汉语，结集为《日本儒学史论》一书面世。

“百年南开日本研究文库”新书发布会现场

“百年南开日本研究文库”

王家骅1941年出生，2000年去世。他1968年毕业于南开大学历史系，生前曾为南开大学历史研究所日本史研究室教授、博士生导师，北京大学比较文学与比较文化研究所兼职教授，中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员，中国日本史学会思想史、文化史专业委员会会长。1994年任日本文部省国际日本文化研究中心客员教授。王家骅教授是国内比较早提 “汉字文化圈”、“儒学文化圈”的学者。对于日本现代化的解释模式，他曾经提出，“‘文化论’派面临的难题，是关于资本主义兴起的问题。这是韦伯关心且作了较有说明力之解释的问题，即使承认韦伯理论的合理性，也不会否认 ‘文化论’派认为在战后东亚各国经济奇迹中，儒家伦理可能发挥积极的功能。‘制度论’派所面临的难题，则是20世纪7 O 一8 0年代资本主义的传播和发展的问题。这是韦伯理论不可能论及的课题。即使不赞成韦伯理论的合理性，也不会否认‘制度论’派认为的东亚各国的经济成功与它们采纳 西方制度有正面关联。我们大可不必一定用同一种韦伯式的理论与逻辑去讨论上述时代不同、性质不同的两个课题。这使我们可以从理论上整合 ‘制度论’与‘文化论’两派的解释。”

在《日本儒学史论》中，他勾勒了儒学及朱子学。阳明学在日本的发展。以朱熹为例，真正意义上的日本朱子学派开山鼻祖是林罗山(1583- 1657)。 林罗山不仅批判佛教、基督教，还对陆王学展开了批判。他还打破明经道博士独占僪学教学的传统禁锢，在京都开办儒学私塾，招收门人，讲解朱子的《论语集注》。这可以说是儒学教育民间化、公开化的开始。林罗山从1607年作为儒者受到德川家康重用直到去世，历仕四代将军。林罗山死后，其子林鹏峰为家塾起名为弘文院，自诩为弘文院学土。到第三代林凤冈时，五代将军德川纲吉在汤岛建立圣堂，任命林凤冈为大学头。之后，林家代世袭大学头职，独占掌管幕府文教政策的重要地位。

朱子学在地方教育中也占有优势地位。根据日本学者所做的统计，从各藩校1912名教授当中，朱子学者占1388人，而直接出自林家学塾或昌平坂学问所的多达541人。到18世纪末期，“宽政异学之禁”之后，朱子学开始作为“正学”得到认可。但是，日本朱子学在幕藩制国家中的地位，也就是说对日本朱子学是否成为幕藩制国家的“体制教学”“正统意识形态”这一问题，日本学者学界意见纷纭。即便不承认朱子学是“幕藩体制正统思想”的学者，也不可否认朱子学具有适应当时体制的一面,提倡“适合和不适合,应当具体对待”。王家骅认为，在这些见解当中，衣笠安喜的看法值得探讨。衣笠指出:“林罗山的朱子学思想不足以应对幕藩制社会的现实。但作为幕藩制统治基础的身份制秩序以及身份制道德原理的存在，可以说是必要而且充分的。”

王家骅在书中表明，朱子学派是近世日本儒学中最大的学派。关于日本朱子学的特征、社会功能，以及与日本现代化关系的研究是我们无法回避的课题。日本朱子学由中国朱子学(以及朝鲜朱子学)行生而来，并以其为原动力而形成。对于日本人来说，中国朱子学毕竟是外来思想，植根于和日本有差异的政治、经济社会、文化环境土壤而产生的思想体系。同时，人们往往是在固有思想基础之上来摄取外来思想，在其摄取过程中必然会产生“误读”.日本人在接收中国和朝鲜的朱子学时也一样，既有选择，又有“变容”,还有“误读”。因此，日本朱子学和中国及朝鲜朱子学相比，既有共同点又有不同点，其不同点也正是日本朱子学的特征。此外，王家骅还在书中分析了日本阳明学及其现代意义。

在当天的活动中，南开大学校长曹雪涛院士、凤凰出版传媒集团总编辑、副总经理徐海先生、南开大学出版社原社长、总编辑刘运峰教授和文库主编、南开大学日本研究院院长刘岳兵教授分别致辞。曹雪涛校长充分肯定“文库”出版的重大意义，是向南开百年华诞献上的一份厚礼，期待中国日本研究的“南开学派”在南开的新百年中大放异彩。徐海、刘运峰介绍了该文库的出版情况。刘岳兵回顾和解释了1930年南开大学校长张伯苓提出的对日本的认识“何至于到现在还是这样朦胧”的问题，强调南开的日本研究者有责任时时牢记这个“张伯苓之问”，有责任不断地做出自己的解答，“百年南开日本研究文库”就是几代学者不忘初心、牢记使命递交的答卷。

中国社会科学院日本研究所所长杨伯江、东北师范大学副校长韩东育、国务院学科评议组成员、复旦大学历史系教授李剑鸣等人分别就本文库的学术意义、社会意义以及南开日本研究的传统和特色、南开日本研究在全国世界史学科的地位进行了详细的研讨。南开大学日本研究院米庆余教授、王振锁教授等文库作者，畅谈了各自的日本研究感受，期待南开日本研究传统在南开新百年能够发扬光大。

“百年南开日本研究文库”第一辑已经出版19卷，其中，南开大学出版社出版了一卷《南开日本研究（1919-1945）》（张伯苓等著，刘岳兵编），其余十八种为江苏人民出版社出版：《日本史通论》（吴廷璆著）、《日本现代外交史论》（俞辛焞著）、《日外文化交流史论》（武安隆著）、《日本东亚政策研究》（米庆余著）、《日本儒学史论》（王家骅著，王起、秦莲星、万丽莉、费清波译）、《日本现代政治史论》（王振锁著）、《日本近现代经济政策史论》（杨栋梁著）、《日本社会史论》（李卓著）、《日本近世与近代文化史论》（赵德宇著）、《空海<文镜秘府论>与中日文化交流》（卢盛江著）、《日本的苏联及中东政策研究》（李凡著）、《中日文学与文化交流史研究》（刘雨珍著）、《近代中日思想文化交涉史研究》（刘岳兵著）、《日本近现代农业政策研究》（温娟著）、《日本经济转型与治理变革论》（刘轩著）、《日本经济产业解析：改革、创新与演进》（张玉来著）、《日本近现代教育政策研究》（臧佩红著）、《战后日本能源安全保障研究》（尹晓亮著）。

*作者张弘，系凤凰网主笔。本文为凤凰网国学频道原创稿件，未经许可，请勿转载。