成为君子到底有多难?孔子这几关就难倒一片人
国学

成为君子到底有多难?孔子这几关就难倒一片人

2019年11月15日 09:00:16
来源:岳麓书社

在中国古代文学作品中,“君子”一词是出现频率极高的一个概念,仅在《论语》中,“君子”就出现高达107次。

“君子”一词最早见于《尚书·无逸》:“君子所其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。”“君子”通常有两个意思,在周朝之前为贵族的统称,之后具有了高道德标准的意义,逐渐成为中国人几千年来的理想型、完美型人格,是修养深厚、品德高尚的象征,以孔子为代表的儒学思想非常崇尚对君子人格的塑造。

最高的要求和赞美都加诸于“君子”身上,想要成为一名君子无疑很有难度,别的先不说,看看《论语》中孔子对君子的要求,这些标准,你达到了吗?

“古典名著普及文库”《论语》,岳麓书社出版

君子有三戒、三畏

三道、三贵、九思

孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

【译文】孔子说:“君子有三件事要戒备:年轻时,身体心理尚未健全,要戒备迷恋女色;到了壮年,气血正旺盛,要戒备争强好胜;等到年老了,血气已经衰弱,要戒备贪得无厌。”

孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”

【译文】孔子说:“君子要敬畏三件事:敬畏天命,敬畏大人物,敬畏圣人的话。”

子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”

【译文】孔子说:“君子之道有三,我都没能做到:仁者常乐天,智者不疑惑,勇者大无畏。”

君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。

【译文】君子待人接物有三点是可贵的:让自己的表情严肃,就可以避免别人的粗暴和怠慢;使自己的脸色端庄,就容易令人信服;说话时,注意言辞和声调,就可以避免粗野和错误。

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见思义。”

【译文】孔子说:“君子有九处用心思:看要注意看清楚;听要注意听明白;脸色要注意温和;容貌要注意端庄;言语要注意忠实;工作要注意认真;有疑要注意请教;生气要注意后患;有利可图,要注意该不该得。”

君子别于小人

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

【译文】孔子说:“君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。”

子曰:“君子怀得,小人怀士;君子怀刑,小人怀惠。”

【译文】孔子说:“君子怀念道德,小人怀念乡土;君子关心法度,小人关心优惠。”

子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

【译文】孔子说:“君子明白义,小人明白利。”

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

【译文】孔子说:“君子胸怀宽广平坦,小人总是忧虑不安。”

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

【译文】孔子说:“君子成全他人,而不促人作恶。小人却和这恰好相反。”

子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

【译文】孔子说:“君子追求在正确前提下的和谐,却不肯盲从;小人只会盲从,却不肯坚持正确立场。”

子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

【译文】孔子说:“君子自负,但不盛气凌人;小人盛气凌人,心中却未必自负。”

子曰:“君子上达,小人下达。”

【译文】孔子说:“君子不断充实完善自己,小人则堕落沉沦。”

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

【译文】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。”

子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

【译文】孔子说:“君子往往在小事上不甚了了,却可以接受大的考验;小人经不起大的考验,却往往在小事上精明得很。”

君子言行

子曰:“君子耻其言而过其行。”

【译文】孔子说:“君子以为可耻的是,说的超过做的。”

子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

【译文】孔子说:“君子希望言语要谨慎迟钝,工作要勤快敏捷。”

子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”

【译文】子贡问怎样才能成为君子。孔子说:“先实行了你要说的,再说出来。这就算是一个君子了。”

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

【译文】孔子说:“君子,吃饭不要求能饱,居住不要求舒适,干事勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,就可以说是好学了。”

子曰:“君子矜而不争,群而不党。”

【译文】孔子说:“君子保持尊严但不争执;合群,但不结党营私。”

子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

【译文】孔子说:“君子不因别人话说得好就提拔他,也不因他是坏人而废弃他的好话。”

子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

【译文】孔子说:“君子只惭愧自己没有能力,不怨恨别人不了解自己。”

君子难做,但不能因为难就不去做。在当今物欲横流的时代,人们精神匮乏,我们希望多一些君子,亟待理想型的君子人格沐化身心,并将其趋于流世,平施于日用之间。