诗歌不能替代口罩，但更能体悟“人”的含义丨文度记

文度记特约评论员 子兮

2020年的这场疫情，有很多意外。比如没人能够预料到，“诗词”会被赋予外交的意义，乃至成为对外援助的一种标配。

浙江对日捐赠物资上写着“天台立本情无隔，一树花开两地芳”。中国驻韩大使馆在援助韩国大邱的抗疫物资上印有“道不远人 人无异国”。马云公益基金会向日本捐赠的物资上写着“青山一道，同担风雨”。小米在捐赠给意大利的物资上写的是“我们是同一片大海的海浪，同一棵树上的树叶，同一座花园里的花朵”……

有媒体将这幅图景称为“环球诗词大会”。记者注意到，使领馆、地方政府、各大企业、民间组织在“写诗”这件事上空前的一致。我们自然不能忘记，最初的灵感来自日本友人，尤其是那句风靡大江南北的“山川异域，风月同天”。

围绕“山川异域，风月同天”曾有过一场无聊的争执，但事实证明，人们热爱的是隽永、优雅的短句而非吹毛求疵的长篇大论。

其实，这是时代风向变化的一个标志，说明人们渴望精致多元的表达，而不再满足于口号式的话语。这不是说口号在任何时候都没用，而是说一个健康的社会不能只有口号。该加油的时候喊加油，想写诗的时候也不词穷，这才是正常的。

可能还是会有人说，新冠病毒引发的灾难在全球次第上演，诗歌有什么用？

是的，诗歌顶不了口罩，顶不了呼吸机，毕竟现在已不是念着咒语上阵杀敌的年代。但是印两句诗的功夫不会耽搁抗疫物资的生产运输。而读诗的片刻，可以让重压下的我们静静体会人类的含义。

每次焦虑不安，我们可以抽出自己喜爱的诗集，或许读上片刻便能平心静气。正如诗人里尔克的《秋日》，“谁这时孤独，就永远孤独”。诗都是孤独的产物，但诗人的伟大在于，他们能在狭窄的自我中发现人类的共同命运，并把这一发现“酿入浓酒”。当读者咽下这杯酒时，就会发现自己并非真的孤独。既然千百年来人们都在念着“前不见古人，后不见来者”，那么自然前有古人后有来者。

不得不承认，迄今为止人类在抗疫中还未表现出应有的团结。推卸、拖延、狡辩、争吵，占据了太多本该用来采取行动的时间。甚至有人会悲观地表示“对人类失望了”。其实，让我们失望的不是人类，而是我们此前对世界的天真想象。我们误将一些想象当做现实，疫情只是让一切回归了它们本来的样子。破除幻想，我们才有可能让世界变得更好。

哪一代人又不曾失望呢？当杜甫在破碎的山河之间颠沛流离时，他会不失望吗，可是他依然写下“穷年忧黎元，叹息肠内热”的诗句，感动着千百年后的我们。

人们在援外物资上抄录着古今中外的诗句、箴言。这些跨越国界、跨越时间的句子，让我们意识到人类在根本上是一个大家庭，我们的情感与命运都是相通的。

其实，病毒早就说话了，“我才不管你是哪国人”。在病毒面前同等脆弱的我们，也可以团结起来共同变得强大。