评论人李勤余的“度书三问”｜文度记

编者按：4月23日，是世界读书日，“文度记”设计了一个文度问卷——“度书三问”，分别是：1、过去之书：就您的阅读史来看，最想分享（推荐）什么书？为什么？2、现在之书：您正在读什么书？3、未来之书：您目前最期待读什么书？我们邀请了上百位读书人参与，他们的日常身份可能是出版人、评论人、公益人、法律人、出家人，或是教授、学者，此刻，大家有一个共同的身份—读书人。往来无闲事，谈笑书与文。

推荐人：李勤余（评论人）

1、【过去之书】《灵之舞》

书名：《灵之舞》 邓晓芒 著 作家出版社 2016年10月

理由：和康德伟大的道德哲学相比，邓晓芒的这本《灵之舞》或许只能算作“小品”。但至少在我看来，邓晓芒很懂中国人。

国人很喜欢强调“真诚”，但在作者眼中，这不过是孩童式的幼稚行为。唯有给自己勇敢地戴上一副面具，并且用相应的道德准则要求自己，才是真正成熟的人格。国人总是不断渴求恋人说出“爱”，殊不知，“爱”是不能说出来的，而要用行动实现，但这恰恰是最难的。

已经记不清是在何年何月阅读了本书，但当时受到的震撼，记忆犹新。这本书的哲理不复杂，内容也不高深，但我觉得只要能改变一点或者说拓宽一点读者对世界的看法，这样的书就值得认真读读。唯有如此，才不会成为柏拉图所说的“洞穴人”。或许，这就是阅读的一点意义吧。

2、【现在之书】《日常生活中的自我呈现》

书名：《日常生活中的自我呈现》 [美]欧文·戈夫曼 著 北京大学出版社 2008年04月

理由：一直对作者的“人生剧场论”很感兴趣，直到最近才捡起来认认真真地读。联想到最近舆论场中围绕着一本日记的纷纷扰扰，不禁感叹，戈夫曼同学的“人格标签”理论与这个互联网时代，真是完美适配。只不过，在前现代，人们需要通过面对面的交往观察对方。现在，被社交媒体中介化了的交往，反而为我们提供了更广阔的表演空间。

和涂尔干一样，戈夫曼似乎相信身处同一阶层的人会拥有相似的人生观、价值观，这样一来，在社会这个大舞台上，他们会配合彼此的演出，维持一种微妙的平衡。然而，信息时代让“伪装”更容易，也让我们更难认清彼此，人类，越来越像被反复无常的情绪和变幻莫测的精力所驱使的动物。一旦平衡被彻底打破，我们的世界会走向何方？

都说人生如戏，今天，这场戏是越来越让人看不懂了。

3、【未来之书】《作为激情的爱情》

书名：《作为激情的爱情》 [德]尼克拉斯·卢曼 著 华东师范大学出版社 2019年11月

理由：想读这本书，首先是因为一个非常私人的理由：本书的译者范劲，是我的老师。在读研期间，他就一直向我们不厌其烦地推荐卢曼，只可惜才疏学浅如我，对卢曼连一知半解都谈不上。

本书有一个看上去很有吸引力、很有趣的主题：爱情。不过，卢曼谈爱情，留给读者的肯定不会是轻松读物。范劲老师在推荐本书时，再一次提到了作者的著名悖论：区分就是观察，但观察也就是在制造标识区和不能标识的盲区，又在制造悖论。说白了，就是我在观察这个世界的时候，我就成了观察的盲区。

这个悖论的意义在于，有盲区，就会有风险。因此追求爱情也好，治理社会也罢，最终还是要尊重“差异”，不要期望用单一视角的观察来解决问题。想想被疫情笼罩，吵吵嚷嚷的当今世界，谁还能说，这本书不值得一读呢？