商务印书馆编审张稷的“度书三问”丨文度记

编者按：4月23日，是世界读书日，“文度记”设计了一个文度问卷——“度书三问”，分别是：1、过去之书：就您的阅读史来看，最想分享（推荐）什么书？为什么？2、现在之书：您正在读什么书？3、未来之书：您目前最期待读什么书？我们邀请了上百位读书人参与，他们的日常身份可能是出版人、评论人、公益人、法律人、出家人，或是教授、学者，此刻，大家有一个共同的身份—读书人。往来无闲事，谈笑书与文。

推荐人：张稷（商务印书馆编审、商务印书馆百年文化研究中心总编辑）

1、【过去之书】《静静的顿河》

书名：《静静的顿河》[苏]肖洛霍夫 著 金人 译 人民文学出版社 2015年08月

理由：历史由胜利者书写。中华民族在世界文明史上，一直占据显赫地位，是文明演进中的主流文明。然而，数千年的世界文明史，多数文明体常处于支离破碎、动荡不安的边缘状态。当下，这些脆弱的文明体、亚文明体正在全球范围内加速消亡。随着全球化进程的加速，它们日益失去固有的经济方式、生活方式以及内在文明阐释体系，甚至许多文明体的历史也正在随着语言的灭绝和生活方式的解体而消亡。《静静的顿河》所书写的正在十九世纪到二世纪上半叶波澜壮阔的世界大历史背景下，顿河哥萨克的日常生活和集体命运。这部描写一个族群命运与世界大历史错综交汇与悲怆交响的鸿篇巨制，无疑提供了当代人深刻理解人类自身的重要视角。虽然曾经获得过诺贝尔文学奖，但这部著作在文学上所达到的令人惊异的高度还是被普遍忽视了。小说中的人物和景象仿佛不是书写出来的，而是原本就住在字里行间。金人和力冈的两个译本均精彩之极。

2、【现在之书】《从“天下”国家到民族国家——历史中国的认知与实践》

书名：《从“天下”国家到民族国家——历史中国的认知与实践》[日] 王柯 著 上海人民出版社 2020年03月

理由：庚子大疫，西方国家治疫普遍遭遇挫折。这种挫折感在一定程度上通过对中国事实上相对成功的抗疫举措的怀疑以及基于这种怀疑的不满情绪表达了出来，这些情绪更深层次是对与西方采取了不同现代化道路而崛起的中国制度的恐惧。普通西方人看待中国，惯以将之放置于全球民族国家实力角逐的空间坐标，通过一套政治正确的文本系统，将中国威权政治等同于专制加以概念强化。这种叙事方式忽略了在现代化语境下的中国当代政体，实则在很大程度上是对延绵数千年的中国政治文明的历史接续和现代化改造的时间坐标。这种政治文明，是建立在中国人（包括之后接受中国文化思想的人们）对世界的原初认识，追溯到在这种认识之上的人类与自然神灵之间、个人—集团—社会—国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间、民族属性与文化属性之间的关系的认识。本书的内容关注于以上这些问题，了解它们可助益于对当代世界格局的纵深观察和思考。

3、【未来之书】《理想中国——杜亚泉研究文集》

书名：《理想中国——杜亚泉研究文集》张稷、施亚西编 商务印书馆 2020年

理由：此为在编之书，期待年内出版。历史地看，现代中国包含了古代中国、近代中国和世界的中国。现代中国，是通过近代化融入了世界体系的中国，是通过100余年的世界文明比较和文明选择之后的中国。在这100年的文明演进，学习西方是主流，但是怀疑和批评也从未缺位。中国首次明确对西方文明提出强烈批评并提出文明接续与融合诸多具体构想的是近代思想家杜亚泉先生。这部论集，则是近二十年杜亚泉研究的集合。在这部论集里，我们读到杜亚泉先生曾经用一种与革命者的激进和保守派的固守所不同的、相对理性的文化态度和相对科学的思想方法去构思中国未来，这就是以“理”去构“想”完美（理想）“中国”（理想中国）。这种建构努力，涉及政治、文化、经济、社会各个方面，其思想之成果，具有强烈的时空穿透力。这些问题的提出和回答，仿佛不是写自于100多年前，而是写在当下。甚至许多令今人困惑不已的问题，也早已被这位思想的先行者预设了颇富启迪的答案。这些构思，与当今的中国和世界发展趋势形成了和谐的隔空共振，汇成了一种奇妙的和弦。