情为何物？台北故宫选了这26组书画

“情”字是描述心的距离，举凡君臣、师生、亲子、手足、夫妻、知己及陌路、神凡，都有情的展现空间。台北故宫南院“翰墨空间——故宫书画赏析”日前起以“情为何物”为题展出26（组）件书画，呈现人世间不同情感的面貌。

其中，重量巨作首推唐玄宗现存唯一传世墨迹《鹡鸰颂》，除讲述兄弟间的友爱天伦，丰腴遒劲的字体也展现了时代的风格；元代赵孟頫及管道升夫妇皆精书画，其中《南还帖》《醉梦帖》及《两书帖》三帖，赵孟頫向中峰和尚倾吐妻子过世后的悲伤情绪，是鲜少外流的抒发个人情感书信，可知两人鹣鲽情深。

佛教以“有情”描述众生，在日本人《十一面观音》及清代女画家陈书《出海大士像》，展现观世音菩萨《觉有情》闻声救苦的慈悲与智慧；清代曾衍东是曾子第67代孙，作品《二十四孝八屏》描写子女回报父母恩情，图文构思巧妙，简笔画法开创了中国近世漫画先河。

女性形象画或女性画家作品同为本次展览亮点。从明代仇英《美人春思图》以及其女仇氏杜陵内史《画唐人诗意》的描绘精细，到清代罗聘《苏小小像》奔放不羁，以及民国林风眠《红颜将军》中西融合，可一窥《仕女图》的画风演变；明代马守真及清代顾媚皆擅画兰草，本次选展两人及其知己王穉登、龚鼎孳作品，邀请观众品味明清时期“秦淮八艳”的才情及爱情故事。

部分展品亮点如下：

一、盛唐书风的帝王余影

——唐玄宗《鹡鸰颂》

鹡鸰是一具有特殊习性的鸟禽，会在飞行时彼此相互照应，故《诗经》视其为兄弟友爱的象征。北宋《资治通鉴》卷221记载唐玄宗李隆基（685-762）与兄弟相处融洽，是史上皇族兄弟和睦相处的典范。开元九年（721），千只鹡鸰飞来麟德殿，栖息长达数日之久，魏光乘（生卒年待考）以此为天子友爱手足的祥瑞景象，作颂歌之，玄宗亲自书成此卷。

本卷经过目验及高阶数字影像的检视，是写本而非双钩廓填之作。此作线条丰腴，笔力遒劲，字迹沉着雄健，昭示盛唐雄健外放的气象。

二、寄不出的世间情爱

——元赵孟𫖯《致中峰和尚尺牍》

赵孟𫖯（1254-1322）与妻子管道升（1262-1319）情深意笃，以“管赵风流”闻名于世，成就中国艺术史上最完美的婚姻。管赵两人均信佛，同为中峰明本和尚弟子。

管赵二人相守近三十年，在生活中，管道升操持家务，是赵孟𫖯倚重的贤内助；在精神上，管赵共同的艺术追求和宗教信仰，是爱情持续升温的柴火。

传闻赵孟𫖯曾想纳妾，管道升作《我侬词》，以坚定语气表达与夫君生死相共的情感愿望：你侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和，再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你。你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。

赵孟𫖯对管道升的情感，则封存在致中峰和尚的手札中。延佑六年，管道升病逝于南归途中，给了赵孟𫖯相当大的打击，在写给中峰明本禅师的书信《南还帖》《醉梦帖》《两书帖》中，恸述妻子过世后的哀伤，“哀痛之极，不如无生”，并希望他主持丧妻法事相关事宜。情真意切，直白无隐。历来承载个人私密情感的书信，鲜少外流，通常也会随着当事人的离世灰飞湮灭，因此，赵孟𫖯的手札弥足珍贵。

三、溯源近世漫画的先河

——清曾衍东《二十四孝八屏》

曾衍东（1751-1830以后），博学多才，个性倔强，多舛的命运，窘迫的人生，为他的艺术创作取向注入新的元素，被誉为“被遗忘的漫画先驱”。

古人常于画像砖、画像石、漆画以及壁画上，绘制孝子图像教化世人。此八屏立轴叙述传统“二十四孝”的故事，曾氏挥洒人物笔墨狂放，以简洁的画风结合直白的诗文，描写子女回报父母劬劳顾复恩情。图文构思巧妙，寥寥数笔将人物表现得栩栩如生，简洁的画风结合直白的诗文，书体苍劲老辣，简笔画法开创中国近世漫画先河。

外界多认为丰子恺是中国漫画的创始者，但他指出陈师曾（1876-1923）才是中国漫画的始源。以上三人皆擅用简练的线条，勾勒人事景物，并于画幅题写诗词文字。然曾衍东简笔画法远早于陈师曾与丰子恺，其传世画作有助追溯中国近世漫画的起源与风格，深具学术研究的价值。

四、女性参与艺术创作与书画品鉴的视觉图像

——清顾媚《画幽兰》

顾媚（1619-1664），“秦淮八艳”之一。明崇祯十四年（1641）嫁“江左三大家”龚鼎孳为妾，随夫婿降清，受清朝诰封“一品夫人”。

《画幽兰》卷写兰伫于土坡之上，或悬于山石峭壁之侧，或与竹枝荆棘相衬，形态各异。文士以兰花的高洁自诩，名妓亦以兰花自况身处青楼却心怀高洁。通幅显示对文人审美意趣、笔墨技法的迎合。艺术创作是名妓的谋生工具，是而有迎合文人审美意趣的需求与考虑。

本卷在收传过程中，经黄媛介（约1620-约1669）、蔡润石（1616-1698）、蒋季锡（活动于清康雍年间1661-1735）与姜桂（?-1762）等四位才女赋诗题字，是女性参与艺术品鉴活动的留影。清代名臣钱陈羣（1686-1774）也在拖尾处为她们立传，使其不致消失在男性主导的历史书写之中。

五、娑婆漂扬美丽之岛

——民国郭梁《牛郎织女图》

郭梁（1894-1936），是近代福建地区代表性画家，曾来台寓居于新竹地区，参展1928年举办的“全岛书画公募展”。

《牛郎织女图》描绘中国爱情传说“牛郎织女”的故事，作者采西洋绘画明暗技法表现人物脸部，同时也受到福建传统画家黄慎（1687-1768后）的影响，以粗放笔法形塑衣纹。台湾早年民俗人物画，受到福建闽地影响，用笔狂纵，而有“闽习”之称，此轴即可说明影响风格技法的由来。据题识，成画时间在1928年，作者时年35岁，距罹患肝疾病逝仅八年。