《中国文化》2025年秋季号目录及编后：文字因缘骨肉亲

【按】由著名文史学者、中国艺术研究院终身研究员刘梦溪先生主编的《中国文化》杂志2025年秋季号出刊了。30余年来，每期刊布，便是一道独特的文化风景。本期“秋季号”中，甲骨探幽、文字溯源、古典新解、传统辨微、思想史与学术史上重要人物、观点、事件的研究，以及许倬云先生纪念专题等，在在可见汲古开新、温情敬意之旨。用“文字因缘骨肉亲”统述本期特色，一语多关，读者自可细细品味。凤凰网国学特转发《中国文化》2025年秋季号目录及“编后”如下，与学人同道分享。

【注】《中国文化》2025年秋季号封面。《中国文化》是国内唯一一家在北京、香港、台湾同时以繁体字印行的高端学术刊物，创刊于1989年，办刊宗旨为“深研中华文化，阐扬传统专学，探究学术真知，重视人文关怀”。三十年来，海内外华文世界的一流学术人物，鲜有不在《中国文化》刊载高文佳构者。

《中国文化》2025年秋季号目录

【学人寄语】大数据与文史研究/黄一农

【文史新篇】

甲骨文的构字方法及其对中国文哲的影响/金春峰

商代“巳奠河邑”与上古河津制度/冯时

【汉字与文化】

汉字起源浅论/余世存

书法和文脉/阿城

【古典新义】

释陈亮词“胡运何须问，赫日自当中”/胡文辉

《古今韵会举要》所引《说文》考/［日］白石将人

关德栋与中国现代梵学的早期发展：基于新见史料的考察/陈明

【文化与传统】

投龙：渊源及其演变/渠敬东、熊长云、田天、陶金、魏祝挺

“烂羊胃”“烂羊头”：西汉长安市场的饮食服务经营/王子今

武梁祠屋顶石刻图像的隐喻与表达/谷卿

古代中国之生殖崇拜、宫刑及阴阳天人感应观  中国古代性文化探索之五/江晓原

【经学专页】

《恒先》大意/张文江

《周易》卦序之探赜索隐/李守力

宗主分途：论何休、郑玄经典观之异同/高瑞杰

【古代科技与文明】

和于道泉有关的一批晒蓝本/高山杉

【思想与人物】

胡安国父子与秦桧的交往关系/王立新

霍韬晦致韦政通：霍先生一生最后的信件和收笔文字/霍韬晦

小儒者的大情怀：潘德舆“人鬼论”探微/刘芝庆

【困学纪闻】

读《钱锺书手稿集·中文笔记》第四册札记/王培军

【现代文化现象】

叩问与回响：“东南互保”百年诠释史/戴海斌

情感作为后现代的出路：李泽厚情本体哲学评析/周小龙

宿命：以赵万里、王锺麟为例/柳向春

【学术史论衡】

陈荣捷先生的朱子学研究：贡献与创见/黄俊杰

《老子》“大器晚成”问题复议——兼论《韩非子》《吕氏春秋》对“大器晚成”的引用式误读/廖名春、王晨

浑沌、天下与无之工夫：《庄子·逍遥游》义疏/柯小刚

【学林人物志】

马寅初和竺可桢：性格与命运的交织/王志毅

【乙巳怀人】

和许倬云先生一起走过的日子/冯俊文

“常民”：一种历史观念的突围/胡赳赳

在许倬云先生追思会上的发言/李银河

他走得没有遗憾——许夫人孙曼丽在北京追思会上的发言/孙曼丽

【佛典的文本诠释】

文本的生命与译者的抉择——金克木《三自性论》译本的文献学与思想史意义/李雪涛

“不思议”之思：《维摩诘经》注疏训诂举隅/唐嘉

【旧学商量】

读《花随人圣庵摭忆》札记/刘小磊

读《史记》点校修订本零札/艾俊川

【序跋与书评】

《石破天惊：儒家经典文本的重现》自序/虞万里

“岂复古与过激而外，竟无正途乎？”  读《吴宓文集》/周轶群

编后

【编后】

《中国文化》创刊以来，已经三十有六年。经手的文章难以胜记，结识的作者也有百千之属。这是我们的幸运。本期的篇幅已经足够大了，还是有上好的文章未能排上，致使一位老作者不禁黯然神伤。我们也不免为之感同身受。天下刊物多矣，如果不是特殊喜爱《中国文化》，何以至此。

文字因缘骨肉亲。信然哉，信然哉！

我们喜欢编刊物，我们喜欢弄文字，我们喜欢看文章。不是作者的观点一定要与我们相同，而是对他们的异致、异趣、异彩别有会心，欣赏他们的好学、妙理和巧思。

文字之交，观点相左，不影响友谊。韩愈“以文为诗”，张籍不以为然，但他们是情同手足的好朋友。韩愈《此日足可惜赠张籍》，总是令人难忘。编者和作者的关係，以“此日足可惜”状之，再合适不过。

陈寅恪称韩愈为“不世出之人杰”，“独运其天才，以文为诗，若持较华译佛偈，则退之之诗词皆声韵无不谐当，既有诗之优美，复具文之流畅，韵散同体，诗文合一，不仅空前，恐亦绝后，决非效颦之辈所能企及者矣”。读之无法不感而歎之。

盖文章之奥府，文字之婉转，文思之巧妙，又岂有穷尽哉，又岂有穷尽哉！

2025 年9月30日时在乙巳八月初九编后谨记