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当北斗七星的斗柄缓缓指向东南,当太阳黄经抵达45°,风里的温柔褪去春的青涩,裹着温热的气息漫过肩头——立夏,便踏着浅夏的节拍,如约而至。
作为二十四节气的第七个节气,也是夏季的第一个节气,立夏与立春、立秋、立冬并称“四立”,承载着季节交替的使命。早在战国末年(公元前239年),立夏就已被确立,《历书》有云:“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也”,寥寥数语,便道尽了这一节气的精髓——春播的植物褪去稚嫩,直立生长;天地间的生机愈发浓烈,开启了“夏长”的篇章。
一候蝼蝈鸣,三候万物长
古人将立夏分为三候,每一候都藏着初夏的密码,藏着自然生长的韵律:
一候蝼蝈鸣:初夏的田间,蝼蛄(或蛙类)率先奏响夏的序曲,清脆的鸣叫声穿透绿意,宣告着暑气渐生,万物复苏的盛景已然来临;
二候蚯蚓出:随着气温升高、雨水渐丰,藏在泥土中的蚯蚓纷纷掘土而出,翻动土壤,为大地注入新的生机,也印证着阳气日渐旺盛;
三候王瓜生:华北特产的王瓜藤蔓顺势攀爬,舒展枝叶,不久便会结出鲜红的果实,泛指各类藤蔓植物蓬勃生长,将春的细碎绿意,酿成夏的浓荫密影。
除了物候之美,立夏的花信也颇具韵味。据《二十四节气花信风》所载,一候芍药、二候玫瑰、三候康乃馨,次第绽放,为浅夏添上了一抹温柔的色彩[1]。此时的天地,正如明人《莲生八戕》所写:“立夏之日,天地始交,万物并秀”,目之所及,皆是蓬勃向上的生命力。
民俗藏雅趣,立夏有仪式
立夏自古便是备受重视的节气,各朝代、各地区的习俗虽有不同,却都藏着人们对美好生活的期许,流传至今,仍充满烟火气息。
挂蛋斗蛋,护佑安康:“立夏胸挂蛋,孩子不疰夏”,这一习俗流传已久。相传立夏后天气渐热,孩童易出现疲劳消瘦、食欲不振的“疰夏”症状,女娲娘娘告知百姓,将煮熟的鸡鸭鹅蛋挂在孩子胸前,便可避灾祈福。孩子们还会拿着鸡蛋开展“斗蛋”游戏,蛋头撞蛋头、蛋尾击蛋尾,破壳者认输,最后完好无损的便是“蛋王”,欢声笑语间,藏着童年的夏日乐趣。
立夏称人,祈愿顺遂:古时立夏午后,人们会在院中的树杈或房梁上悬挂一杆大木秤,大人小孩轮流坐上去称重,司秤人一边调节秤砣,一边说着吉祥话,俗称“打秤花”。更有讲究的是,秤砣只能向外移,寓意“只增不减”,祈望家人身体健康、福寿绵长,即便如今电子秤普及,这份对安康的期盼依旧未变。
尝新食味,不负时节:“立夏尝三新”是民间流传甚广的习俗,“三新”因地域而异,有苋菜、蚕豆、黄瓜的“地三鲜”,有海蛳、鲥鱼、河豚的“水三鲜”,也有樱桃、杏子、枇杷的“树三鲜”。除此之外,南方人喜爱用五色豆拌合白粳米煮成“五色饭”,杭州等地则偏爱用乌饭树叶浸染糯米制成“乌米饭”,早在唐代,乌米饭就被称作“青精饭”,有延年益颜的功效,一口时令美味,便是对初夏最好的致敬。
迎夏祈丰,传承文脉:古代帝王会在立夏这天,率领文武百官到京城南郊举行迎夏仪式,君臣一律身着朱色礼服、佩戴朱色玉佩,车马旗幡也皆为朱红,以此祈求夏季丰收、国泰民安。这一习俗延续千年,藏着古人对自然的敬畏,也彰显着二十四节气的文化底蕴——2016年,“二十四节气”入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录,这份智慧,得以代代相传。
春夏养阳,立夏养生正当时
中医讲究“春夏养阳,秋冬养阴”,立夏后,心阳逐渐旺盛,气温回升、雷雨增多,养生的关键在于养心健脾、祛湿防暑,顺应时节,方能安然度夏。
立夏后昼长夜短,宜晚睡早起。日常尽量保持心态平和,少烦躁、多静心,毕竟“夏气与心气相通”,心神安宁,方能滋养身心。饮食宜遵循“宜淡、宜酸、宜暖”的原则。
此外,立夏后江南正式进入雨季,雷雨增多,需注意防潮防霉;华北、西北等地气温回升快但降水少,天气干燥,可适当补水、润燥。同时,气温逐渐升高,蚊虫开始滋生,外出时做好防护,室内保持通风,避免湿热侵袭。
风暖昼长,赴夏之约
告别春的温柔,迎来夏的热烈,立夏从来不是结束,而是新的开始。它是田间蛙鸣的清脆,是斗蛋嬉戏的欢畅,是时令美食的鲜香,更是万物蓬勃生长的模样。春争日,夏争时,“立夏看夏”的农谚,提醒着我们珍惜时光——就像这初夏的草木,拼尽全力生长,不负暖阳、不负雨露。生活也应如此,趁着这万物并秀的时节,褪去慵懒,带着热忱与希望,向阳生长,不负每一段时光。
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