妙读诗经|四代接力 周担大任:《诗经》里的周朝创业史

妙读诗经|四代接力 周担大任:《诗经》里的周朝创业史

2019年04月09日 08:40:57
来源:凤凰网国学

【编者按】

学经典,贵在追根溯源,返璞归真,从源中得到真知,从“真”中悟出今天乃至今后我们可以吸取的养分。受凤凰网国学频道之“非常国学课”邀约,特级教师、教育部“国培计划”专家、中学语文名师陶妙如开设《妙读诗经》连载专栏,包括爱情、战情、孝情、颂情、离别、发泄反抗、自然背景、守业、创世等系列解读,用“一诗(文)一本一时代”或者“一诗(文)一人一朝代”的思路,引导大家读一篇翻一本品一个时代。书要浸读,方可悟得,不求数量,只求读懂、读通、读活。

【妙读诗经·战争篇】

战术已难运用于今日,战略却具有永久的价值。

——题记

研读战争诗,是为了从诗中了解那个时代的战争,以免重蹈覆辙,重复一些不必要的争端;是为了理解那个时代战争中的策略,从而不浪费时间与生命,让生命更有意义;是为了用这些战争诗作为案例分析,从中获得启示,从而创新出化解今日纷争的智慧,让世界重归简单与安宁。

商是由诸侯国发展而来,是商汤携大臣伊尹等历经十八年持续作战之果。

周也是诸侯国,周灭商,是周公亶父季历文王武王四代接力经百年而成。


居岐之阳,实始剪商

鲁颂·閟(bì)宫(节录一、二章)

閟宫有侐(xù),实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福:黍(shǔ)稷重穋(tónglù),稙稚(zhízhì)菽麦。奄有下国,俾民稼穑(sè)。有稷有黍,有稻有秬(jù)。奄有下土,缵(zuǎn)禹之绪。

閟宫肃穆,广大少人。伟大姜嫄,德行明正。依靠上苍,无灾无害。十月怀胎,生下后稷。天降百福:黍稷豆麦,早晚有别,遍对天下,教导农耕,高粱小米,稻谷黑黍。四方拥有,发扬大禹。

后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

后稷子孙,首推太王。居岐山南,规划伐商。传到文武,继承理想。代天征伐,誓师牧野。万众一心,上天监临。伐商之师,人人立功。

“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。”这里大王指公亶父,上古周部落的领袖,周文王祖父,周王朝的奠基人,后世尊为周太公。周太公“积德行义”,使得“国人皆戴之”,奠定了周人礼教文化和灭商的基础。

《竹书纪年》记载:

【武乙六年,邠bīn迁岐周。命周公亶父,赐以岐邑。】

古公亶父因戎狄威逼,率领族人由豳迁到岐山下的周原(今陕西岐山北),开始“贬戎狄之俗,而营筑城郭而邑别居之”。岐山一带为古代渭河河谷最丰饶之地区。《大雅·文王之什·绵》中有“周原膴膴,堇荼如饴。爰始爰谋,爰契我龟,曰止曰时,筑室于兹。”大意是:周土肥沃,苦菜如糖。谋划选址,刻龟占卜,兆示福地,安居于斯。

据推算,古公亶父是轩辕黄帝第16世孙、周祖后稷的第12世孙,在周人发展史上是一个上承后稷、公刘之伟业,下启文王、武王之盛世的关键人物,是一位远见卓识的政治家、改革家、军事家,历史上的著名诸侯贤王。

“爰契我龟,曰止曰时”来看,文王推演周易既是基因的遗传,也是文化的传承。从大量出土甲骨文中可以得知,殷商之时占卜能力也是帝王侯国君主大臣都应有的一种能力。

帝乙归妹,政治联姻

大雅·大明

明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。天位殷适,使不挟四方。

挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周,曰嫔于京。乃及王季,维德之行。

大任有身,生此文王。维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。厥德不回,以受方国。

天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。在洽之阳,在渭之涘。

文王嘉止,大邦有子。大邦有子,伣天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不显其光。

有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。长子维行,笃生武王。保右命尔,燮伐大商。

殷商之旅,其会如林。矢于牧野,维予侯兴。上帝临女,无贰尔心。

牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。

此诗从周武王的祖父母、父母一直写到武王与商纣王的牧野决战,是王季、文王、武王三代之德的颂诗,也是周朝开国史诗中的重要篇章。其中有两个点很关键,第一,王季娶商贵族之女大任;第二,文王取商王帝乙之妹。这两次政治联姻在周的发展史上极具战略意义。

季历,姬姓,名历,周太王第三子,周文王之父,周武王和周公旦之祖父。

古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:"我世当有兴者,其在昌乎?"长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。

——《史记•周本纪第四》

《竹书纪年》

①(商王武乙)三十四年,周王季历来朝,武乙赐地三十里,玉十珏,马八匹;

②武乙三十五年,周王季伐西落鬼戎,俘二十翟王;

③(商王)太丁二年,周人伐燕京之戎,周师大败;

④太丁四年,周人伐余无之戎,克之。周王季命为殷牧师;

⑤太丁七年,周人伐始呼之戎,克之。

⑥太丁十一年,周人伐翳徒之戎,捷其三大夫。

⑦文丁杀季历。

季历接位后,在商贵族任氏的协助下,积极吸收商朝文化,加强政治联系。武乙曾授季历以征伐之权。季历利用机会征伐,声威大震,后被加封为西伯。因周日益壮大,文丁突然下令囚禁季历。季历死于殷都。

周虽旧邦,其命维新

大雅·文王

文王在上,於昭於天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

亹亹文王,令闻不已。陈锡哉周,侯文王孙子。文王孙子,本支百世,凡周之士,不显亦世。

世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。

穆穆文王,于缉熙敬止。假哉天命,有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝既命,侯于周服。

侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,祼将于京。厥作祼将,常服黼冔。王之荩臣,无念尔祖。

无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。殷之未丧师,克配上帝。宜鉴于殷,骏命不易!

命之不易,无遏尔躬。宣昭义问,有虞殷自天。上天之载,无声无臭。仪刑文王,万邦作孚。

这是一首政治诗,据说为文王儿子周公旦所作。歌颂文王受命于天建立周邦的功绩,叙述商周更替的道理。

周虽旧邦,其命维新。写周既是一个有着悠久历史源渊的诸侯王国,又是一个秉承天命有着崭新的治国理念、崭新的历史使命的充满生机与活力的新生王朝创新国。

济济多士,文王以宁。写文王兴邦宏图的一个重要举措,就是人才战略。在农耕文明中,人是根本,人才更是根本中的根本,任何一个政权或国家的兴起,一定是以人才的汇聚为前奏的。

上帝既命,侯于周服。写商朝子孙顺应天命臣服于周。在商与周漫长的角力中,此消彼长,此时的商人心离散,大势已去,或降或亡,时势使然。

仪刑文王,万邦作孚。天下万邦都敬仰文王,以文王为效法的榜样。文王时代所造就的这种天下归心的局面,为武王最终成为诸侯领袖铺就了坦途。

周朝三太——太太的由来

周朝开国,走仁德路线,除太王、季历、文王、武王、周公等被称为贤王圣人外,还有三位女圣贤,史称“周朝三太”。

太姜:古公亶父之妻,家教先驱。

太任:季历之妻,胎教的创始人。

太姒:文王之妻,周十臣。

婆媳三代,诚庄恭敬,集美貌与智慧一身,行为合于规范,是为世范。

太姜:端庄美丽,性情贞静柔顺。太王谋事,必与太姜商量,是太王的妻子、内助、谋臣、有力的执行者。

太任:是商朝末期贵族挚任氏的二女儿,端正严谨、庄重诚敬,凡事合乎仁义道德才会去做。太任是胎教的创始人,《列女传母仪传》评价太任:端一诚庄,为能胎教。

太姒:仁爱和顺,贤德而深明大义。太姒能够以妇礼妇道教化天下,被人们尊称为“文母”,文王治外,文母治内。太姒被後人尊為“周十臣”(周朝十位著名大臣),是周十臣中唯一的女性。

周室由古公亶父(太王)到季历、文王三代,都有贤妻良母助兴周室。汉代以后中国人逐渐尊称妻子为“太太”,这未尝不是丈夫给予妻子的期望:希望妻子亦母仪可风。


凉彼武王,肆伐大商

大雅·大明(节录第六至八章)

有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。长子维行,笃生武王。保右命尔,燮伐大商。

殷商之旅,其会如林。矢于牧野,维予侯兴。上帝临女,无贰尔心。

牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。

节录的第六七八章内容主要讲:武王伐纣。

上苍有命,命降文王,在周建邦,娶大邦女,莘国长女,生下武王。天佑武王,同伐大商。殷商军队,旗帜如林。面对大军,牧野誓师。“上天命我,不怀二心!”

在武王的鼓舞下,周军勇猛冲锋。只见牧野广阔的战场上:

牧野洋洋,战车滚滚,战马奔腾。太师尚父,如鹰前冲。辅佐武王,纵兵伐商,一早清局。

此诗主要采用对比之法描写战争双方的势。

“殷商之旅,其会如林。”写出了殷商阵营的人数之众声势之大气势之足。

“肆伐大商,会朝清明。”写出了周武之军速战速决横扫殷商的破竹之势。

短短四句,整个牧野战场交战双方之势,破空而出,如在目前。

在用句上,“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”三句排比,十二字描摹出宏大的战争场面。在用字上,仅用“鹰扬”二字就将翱翔天空叱咤风云的尚父凌空杀伐的威能与气势呈现出来;“肆伐大商”,用一个字“大”写了殷商王朝之“大”,用一个“肆”字写出了周师摧枯拉朽之势。

真如苏轼之言:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”!

【人物】 姜太公钓鱼,愿者上钩

太公涓钓于隐溪,五十有六年矣,而未尝得一鱼。鲁连闻之,往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖,不饵而钓,仰咏俛吟,及暮而释竿。

——典出晋·苻朗《苻子·方外》

姜子牙(约前1156年-约前1017年),姜尚。商末周初人。姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,别号飞熊,因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕,故以吕为氏,也称吕尚。

周文王,封他为“太师”(武官名),称“太公望”,俗称太公。

周武王尊为“师尚父”。封地齐,齐国始封君。

中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。

诗是文学,诗是灵感的产物,也是情感的产物,还是立场的产物。从《鲁颂·閟宫》到《大雅·大明》《大雅·文王》都明显地展示出诗的作用:诗记事,诗表情,诗言志。

时续百年,历经四代,接力作战,大商淡出,大周担大任。

参考文献:

1.《中国历代战争史》台湾三军大学编著 北京 中信出版社 2012.12

2.《诗经译注》程俊英撰 上海 上海古籍出版社 2004.7(十三经译注)

3.《诗经译注》周振甫译注 2版(修订本)北京 中华书局 2010.3

4.诗经三百首鉴赏辞典:文通版 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编 上海 上海辞书出版社 2017.4

【作者简介】

陶妙如,中学语文特级教师,教育部“国培计划”专家库专家,湖南师范大学历史文化学院兼职教授,湖南省中学语文专业学会学术委员会副主任。出版有《让爱智慧》《做温暖的教育》《中华最美诗文选》12册、《大国教育》《心界》《丈量》《易经里的教育》等,与张修明合著《最美易经》《最美论语》中英文版,主编的《最美唐诗》《最美宋词》输出新加坡,成为国际中文教材。

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