孔子：中国最熟悉的陌生人
孔子的三个形象
孔子的人生——伟大背后的苦难
孔子留下的三大文化遗产
孟子：一个有良知的纯知识分子
孟子因理想主义而四处碰壁
孟子：中国传统知识分子的人格典范
孟子的性善论与仁政学说
荀子：被逐出孔庙的礼学大师
荀子身份的变化
人性之恶与荀子的政治哲学
荀子的“礼治”到底是什么？
董仲舒：儒学与政治联姻的第一推手
儒学的终极胜出
董仲舒思想的政治图景
董仲舒让儒学官方化
韩愈：儒家“道统”说的倡导者
著名的王安石之问
韩愈的官场沉浮与《谏迎佛骨表》
《原道》与儒家“道统”的正式提出
李翱：云在青天水在瓶
柳宗元、刘禹锡为什么对佛教有好感？
李翱是开宋明理学先河的第一人
李翱的《复性书》说什么？
周敦颐：千年道统第一人
宋明理学是先秦儒学的升级版
《爱莲说》与周敦颐的佛教情结
《太极图说》及其版权之争
张载：“为天地立心”的唯物论者
范仲淹一句话改变他的人生方向
“太虚即气”与唯物辩证法的异同
“民胞物与”与“横渠四句”
二程：“天理”的发明者
二程为什么不认周敦颐？
二程的政治影响力与“三家之辨”
二程的“理学”说什么？
朱熹：天生一个孔子命
朱熹拜李侗为师
有道学性格的政治人物，“四书”因朱熹而升格
朱熹哲学三题
陆九渊：心学是儒不是禅
“少年早熟”与“大器晚成”
“象山讲学”与“荆门施政”
“发明本心”与“此心非彼心”
王阳明：三教原来是一家
“龙场悟道”与王阳明的成圣之路
“此心不动”擒宁王
“天泉证道”与王阳明的人生化境
王夫之：明末清初最有骨气的思想家
王夫之“国破家亡”的苦难经历
王夫之的民族爱国主义
王夫之对宋明理学的总结批判
